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「第１条：３カ月以下の懲役または拘留に処する者は、苔刑に処することができる。第４条：罰金や科料を苔刑に変えた場合には、１日の拘留または１ウォン分を鞭一叩きとして打つ。１ウォン未満は１叩きで計算する。ただし、苔刑は５叩き未満であってはならない。第１１条：苔刑は監獄または即決官署で秘密裏に執行する。第１３条：本令は朝鮮人に限って適用する」
１９１２年３月１８日、朝鮮総督府は「朝鮮苔刑令」を制定、公布した。日本はこれに先立ち「犯罪即決令」を公布して３カ月以下の懲役や苔刑は正式な裁判を通さずに憲兵大将や警察署長が任意に処分することにした。これらの法律は総督府の公的である処罰手段だったのみならず、日本警察の私的な報復手段でもあった。野蛮的暴力が「文明的法治」の名の下、横行した。合わせて制定された「警察犯処罰規則」は「一定の住居や生業なしにあちこちを徘徊する者」「むやみに人の前を阻んだり付きまとったりする者」「官署の督促を受けても煙突の改造、修繕あるいは掃除を疎かにした者」など、警察に目をつけられた者は韓国人なら皆、苔刑を加えることにした。
総督府はその年末、執行者の私感が作用する余地を減らすために再び「苔刑執行心得」を制定した。「第１条：苔刑は受刑者を刑板の上に伏せさせ、両腕を左右に開いて刑板にくくり両足も縛ってから、尻の部分を露出させて鞭で打つ。第１１条：刑場に水を準備して随時に受刑者に水を浴びせることにする。第１２条：受刑者が悲鳴を上げる恐れがある時には水に濡らした布地で口をふさぐ」多少緩和された野蛮性がこの程度だったので、その前の苔刑がどのようなものだったかは十二分に見当がつく。
チョン・ウヨン・ソウル大学病院・病院歴史文化センター研究教授
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＞本令は朝鮮人に限って適用する
＞本令は朝鮮人に限って適用する
＞本令は朝鮮人に限って適用する
＞本令は朝鮮人に限って適用する
＞本令は朝鮮人に限って適用する
ﾏﾝｽｪｰｗ
＞日本警察の私的な報復手段でもあった。野蛮的暴力が「文明的法治」の名の下、横行した
＞日本警察の私的な報復手段でもあった。野蛮的暴力が「文明的法治」の名の下、横行した
＞日本警察の私的な報復手段でもあった。野蛮的暴力が「文明的法治」の名の下、横行した
＞日本警察の私的な報復手段でもあった。野蛮的暴力が「文明的法治」の名の下、横行した
＞日本警察の私的な報復手段でもあった。野蛮的暴力が「文明的法治」の名の下、横行した
あ、悪辣ですなぁｗ
悪辣チョッパリｗ
＞多少緩和された野蛮性がこの程度だったので、その前の苔刑がどのようなものだったかは十二分に見当がつく。
＞多少緩和された野蛮性がこの程度だったので、その前の苔刑がどのようなものだったかは十二分に見当がつく。
＞多少緩和された野蛮性がこの程度だったので、その前の苔刑がどのようなものだったかは十二分に見当がつく。
＞多少緩和された野蛮性がこの程度だったので、その前の苔刑がどのようなものだったかは十二分に見当がつく。
どはははははははははははははははははははははは～～～～～～～ｗｗｗｗｗ
こういう刑罰って、日本にはあまりなじみがないんですがｗ
っていうか半島の伝統でしょｗ
それと、「 苔刑 」って、「苔のむすまで」なのかなｗ
「私の意見」で、
＞ 【その時の今日】日本人ではなく朝鮮人にだけ適用した野蛮的「苔刑令」の恐怖 ・・・本当に新聞なんだろうか？いつ修正するのかな？
苔ですｗ
＞ 李朝時代からの朝鮮での伝統的刑罰をそのまま総督府が尊重する形で残っていたということですね。日本人には日本の刑罰を、韓国人には韓国の刑罰を、という立場でしょう。
朝鮮王朝のころの拷問はすごかったらしいですなｗ
＞ 「カンボジア政府、韓国人男性との結婚を禁止」という記事が朝鮮日報にありました。過去をほじくり返しては相手を叩き被害者面を装う前に、自己を振り返ってみれば。朝鮮人には永遠に無理か。。。。。
少なくても、半万年は無理ｗ
＞ 悪いのは全て「日帝」の典型的記事。全く説得力のない記事ですね。書くのに事欠いて自爆を始めたのでしょうか。
またまた異常なしｗ
＞ 『死刑の執行を見た。身動きのできぬ囚人の足の内側に棒を挟んで、 執行人たちは自分の体重の全てを棒の片端にかけた。 囚人が続けざまに吐き出す叫び声は聞いていて実に凄絶なものだった。脚の骨が砕け つぶれる音が聞こえると同時に、その痛さを表現する声さえももはやないかのように、囚人の凄絶な悲鳴も止まった。 執行人らは囚人の腕の骨と肋骨を次々と折ってから最後に絹紐を使って首を絞めて殺した 。 ――理由が何であれ、こんな状況がまだこの地球上の片隅に残って いることは、人間存在そのものへの挑戦である。 日本人が（李氏）朝鮮を手中にすれば、真っ先にこのような拷問を廃するだろう 。 （スウェーデンの新聞記者 グレブスト 『悲劇の朝鮮』より）
日帝の残虐行為を「記念した」チョーセン国内の博物館は、全部伝統芸ですなｗ
＞ 朝鮮王朝時代はもっと酷かったことを付け加えなさいよ、馬鹿チョン日報さんｗ
そうそうｗ
＞ この写真をみても分かるとおりここに日本人はいない、これは朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人だけの刑罰だったんだね。
リンカーンみたいですなｗ
＞ この記事のタイトル「朝鮮人にだけ適用した野蛮的苔刑令」は、まるで日本が朝鮮人に差別的に野蛮な刑を定めたみたいな書き方だが、苔刑は朝鮮伝統の刑罰。テレビドラマ「大長今」にも毒殺や拷問のシーンが出てくるが、このチョン教授は、日本が朝鮮人にだけ押し付けた野蛮な刑と言っている。これも日本のせいにしたいらしい。竹島を早く日本に返しなさい。この問題がある限り、日本人の嫌韓感情はなくならない。
断交ですなｗ
＞ 「朝鮮苔刑令」ですが、李氏朝鮮時代よりあった一般的な刑罰を、単に流用したもの。もう、馬鹿馬鹿しくてチョン・ウヨン・ソウル大学病院・病院歴史文化センター研究教授に、ご返事するのもめんどくせーょ。併合前夜の朝鮮は、「（李氏）朝鮮はきわめて盗賊の多い国家で、城塞（ソウル）の外で夜を過ごすことは大変危険だった。ソウルの外廓には人命を蝿の命ほどにも思わぬ山賊やならず者で溢れていた」ｂｙアーソン・グレブストの『悲劇の朝鮮』伝統的に、朝鮮では、拷問が行われており、李朝末期の司法は、拷問で自白させ、賄賂が横行していた。判決は賄賂の多少によって決められた。日本に併合され、近代的司法制度とともに、これらの拷問も廃止されたのは、チョン・ウヨンさんも、よくご存知だろう。極めて民度の高い民族ならば、倫理と道徳で秩序維持できるだろうから、朝鮮人専用に敢えて「朝鮮苔刑令」など、設ける必要もなかろうが、そう言った時代ではなかったってことも、重々チョン・ウヨンさんもご理解いただいた上で、このような妄想、妄言をされているのですね。（笑） また、掲載の写真では鞭を振るっているのは朝鮮人ですが、朝鮮人を憲兵や警察の補助員として使っていた。直接の取調べは、言葉の判る朝鮮人が当っていたので、鞭打ちを行うのも朝鮮人なのだろう。当時、日本人憲兵1007人、韓国人憲兵補助員1012人、日本人巡査2265人、韓国人巡査3428人で、いずれも韓国人の方が多かった。村鞆著『歴史民俗朝鮮漫談』（昭和3年）には、『朝鮮人は日本の両班取り締まりを感謝したが、下級補助員（補助憲兵、朝鮮人巡査、朝鮮人通訳）の横暴こそ、後の日本に対する悪感情を生んだ。いかに横暴だったか、驚くべき事例を沢山知っており、一冊の本ができる』と述べている。ｂｙ日本から見た韓国併合２より まず、妄想捏造から人を非難する前に、自らは反省する必要があるのでは？
反省したら、チョーセン人にあらずｗ
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