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2016年08月27日

伊予・土佐(2日目その1・渡川古戦場と足摺岬)

四国統一を目指す長宗我部元親の圧力が迫る中で、土佐一条氏第4代、一条兼定は一条氏内部の対立から母の弟であり妻の父である、豊後の大友宗麟のもとに31歳の若さで追放されました。
しかし、幡多郡を長宗我部氏から奪回しようと兼定は、天正3(1575)年秋、伊予西南郡の将兵を主体とし、大友氏の軍船の援助のもと幡多西郡に上陸し、渡川(四万十川)右岸の栗本城に進出しました。一方、長宗我部元親は渡川左岸に陣を構え、一戦を交えましたが多勢に無勢、遂に敗れて伊予の戸島に退きました。これが世にいう渡川合戦です。
(現地説明板などより)
渡川古戦場(四万十川古戦場) (2)
渡川古戦場(四万十川古戦場) (2) posted by (C)pismo

渡川古戦場(四万十川古戦場) (3)
渡川古戦場(四万十川古戦場) (3) posted by (C)pismo

金剛福寺は、山号は蹉跎山、院号は補陀洛院、真言宗豊山派の寺院です。
四国八十八箇所霊場の第三十八番札所です。
弘仁13(822)年に、嵯峨天皇から「補陀洛東門」の勅額を受けた空海(弘法大師)が、三面千手観世音菩薩を刻んで堂宇を建てて安置し開創したといわれています。空海が唐から帰国の前に有縁の地を求めて東に向かって投げたといわれる五鈷杵は足摺岬に飛来したといわれていています。
歴代天皇の祈願所とされたほか、源氏の信仰が篤く、源満仲は多宝塔を寄進、その子頼光は諸堂を整備しました。平安時代後期には観音霊場として信仰され、後深草天皇の女御の使者や和泉式部なども参詣しています。
鎌倉時代後期(建長から弘安期)には南仏上人が院主となって再興したと伝えられ、また阿闍梨慶全が勧進を行ったとも伝えられています。南仏を「南仏房」と記す史料もあり、南仏(房)は慶全の別名であったとみられています。
室町時代には尊海法親王が住職を勤め、幡多荘を支配していた一条家の庇護を受けました。戦国期に一時荒廃したが江戸時代に入っても土佐藩2代藩主山内忠義が再興しました。
(現地説明板などより)
金剛福寺 (2)
金剛福寺 (2) posted by (C)pismo

金剛福寺 (3)
金剛福寺 (3) posted by (C)pismo

金剛福寺 (4)
金剛福寺 (4) posted by (C)pismo

金剛福寺 (5)
金剛福寺 (5) posted by (C)pismo

金剛福寺 (6)
金剛福寺 (6) posted by (C)pismo

金剛福寺 (7)
金剛福寺 (7) posted by (C)pismo

足摺岬にある中浜万次郎像〔ジョン万次郎の銅像〕です。
中浜万次郎は、鎖国から開国にゆらぐ激動期の日本歴史のかげで大きな役割を果たし、ついで興った明治文化の開花に著しい貢献をした一人でした。
万次郎は、この足摺岬にほど近い中ノ浜の貧しい漁夫の次男に生まれました。14歳の時出漁中、嵐に遭い遙か南方の無人島、鳥島に吹き流されましたが、半年ののち運良く通りかかったアメリカの捕鯨船John Howland号に救助されました。船長William H.Whitfieldは、万次郎少年の人柄を深く愛して本国につれかえり、3年間正規の学校教育をさずけました。万次郎は期せずしてアメリカにおける日本人留学生第1号となりました。彼は10年におよぶ国外生活中John Mungと呼ばれ英語、航海術、測量術、捕鯨術等を習得し、二度にわたって七つの海を周航しました。
しかし万次郎は既に24歳の青年となっており、祖国とそこに残してきた母親を忘れがたく、意を決して鎖国令下の日本に帰ってきました。
嘉永4(1851)年2月、かの黒船の来航に先立つこと2年でした。このような時機も幸いして、彼は罪の問われなかったばかりか、苗字帯刀を赦され幕府の直参にとりたてられました。
これより中浜万次郎は外国事情の講話やアメリカ航海術書とか公文書の翻訳、英語教授等で多忙な日を送ることになりました。洋式船の操縦や捕鯨にも長じていたので、実地の指導にもあたりました。日本人による初の太平洋横断、咸臨丸の成功のかげには彼のすぐれた航海術が大きな力となっていました。帰国に際して書籍、写真機、ミシン等を持ち帰りましたが、江戸で初めて写真の撮影を行ったのは万次郎だといわれています。
明治2(1869)年には東京大学の前身である開成学校の教授に任ぜられた。44歳の時、すこしく健康をそこねて公的な活動からしりぞき、数奇な運命の生涯を71歳で閉じています。
昭和43(1968)年7月11日、足摺岬に銅像が建立されました。
(現地説明板などより)
中浜万次郎像 (1)
中浜万次郎像 (1) posted by (C)pismo

中浜万次郎像 (2)
中浜万次郎像 (2) posted by (C)pismo

中浜万次郎像 (3)
中浜万次郎像 (3) posted by (C)pismo

足摺岬は、東の室戸岬と向かい合う四国最南端の岬です。岬端はm0の海食断崖がそびえ、その西の白山神社の下にある白山洞門は花崗岩の海食洞門としては日本一といわれています。岬の先端には青い空に映える白亜の灯台がそびえています。灯台は大正3(1914)年4月1日に点灯を開始、昭和35(1960)年に画期的なデザインのロケット形灯台に改築され、灯器も強力な物に変更され現在に至っています。
そして、足摺七不思議として穴に銭を落とすと音がして落ちていき金剛福寺の本堂に続いていると云われている地獄の穴、岩肌に弘法大師が爪で「南無阿弥陀仏」の六字の名号を彫ったといわれる大師の爪書き石、弘法大師が一夜で華表(とりい)を造らせようとしたとき、天邪鬼が鳥の鳴きまねをしたため、夜が明けたと勘違いして造るのをやめたと伝わる大師一夜建立ならずの華表、弘法大師が亀を呼び、眼下の不動岩に渡り身体安全、海上安全の祈祷を行い、この場所から亀を呼ぶと、その亀が浮かび上がったといわれる亀寄場、弘法大師が金剛福寺を建立した時発見した石で乗り揺るがすと、その動揺の程度によって孝心をためすといわれているゆるぎ石、賀登上人と弟子日円上人が補陀落に渡海せんとしたとき、日円上人が先に渡海していったので非常に悲しみ、落ちる涙が不増不滅の水になったといわれている不増不滅の手水鉢、弘法大師が亀の背中に乗って燈台の前の海中にある不動岩に渡った亀呼場の方向に向かっている亀石、岩の上に小さなくぼみがあり、汐が満ちているときは水がたまり、引いているときは水がなくなるといわれる汐の満干手水鉢、この地に生えている笹はこれ以上大きくならない笹だといわれている根笹があります。
また、岬には代表的な亜熱帯植物であるビロー樹が自生するほか、2月には早くも赤い花が咲きほころぶ椿林のトンネル、四国霊場38番札所、金剛福寺など自然と歴史文化が今なお豊かに息づいています。
(現地説明板などより)
足摺岬 (2)
足摺岬 (2) posted by (C)pismo

足摺岬 (3)
足摺岬 (3) posted by (C)pismo

足摺岬 (4)
足摺岬 (4) posted by (C)pismo

足摺岬 (5)
足摺岬 (5) posted by (C)pismo

足摺岬 (6)
足摺岬 (6) posted by (C)pismo

足摺岬 (7)
足摺岬 (7) posted by (C)pismo

足摺岬 (8)
足摺岬 (8) posted by (C)pismo

足摺岬 (9)
足摺岬 (9) posted by (C)pismo

足摺岬 (10)
足摺岬 (10) posted by (C)pismo

足摺岬 (11)
足摺岬 (11) posted by (C)pismo

足摺岬 (12)
足摺岬 (12) posted by (C)pismo

足摺岬 (13)
足摺岬 (13) posted by (C)pismo

足摺岬 (14)
足摺岬 (14) posted by (C)pismo

足摺岬 (15)
足摺岬 (15) posted by (C)pismo

足摺岬 (16)
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足摺岬 (17)
足摺岬 (17) posted by (C)pismo
ブログ一覧 | ドライブ | 日記
Posted at 2016/10/15 00:02:24

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