【富岡注釈】南無八幡大菩薩教【オカルトを書きたくなって】

【追記】
予想通りと言えばそうだけど、想像以上に…。
変なもんにとりつかれちゃってた模様。
でも本文で書いた通り、
本人の心性の問題だろうけど
これは「頑張れイスラム国」的にヤバイ奴かも


祟り神、と言うかもはや只の疫病神だけど、
取り敢えず、共犯の女の身元、は誰なんだろ？
しかも、これでもこの主犯子供いるのに…。

名家には時たま、凄いのが出るけど、
これは全くすごいと言うか…。
因みに豊洲市場の氏神予定だったそうです。
(江東区)
八百屋的スモーにも関わりがあるし、
女の正体には、あるいは？なんてことも有り得るので、
注目しておきましょう。
こういう基地外はｺﾝﾄﾛｰﾙしやすいですから、
された可能性はありますよ。
【追記終】


そもそも、八幡宮の多くはここ暫くは源氏の宮、に近い。
そうじゃないのもあるけど、
八幡信仰は神道の中では一向宗的
異教感を漂わせているものも一部にある。
(あくまで一部ですけどね)

なんと言うのか、自分は八幡宮は苦手なものが多くて、
こういうのは、説明が難しいから
省略するけどね。

と言うわけで、南無八幡大菩薩。
つまりは、八幡宮は神仏習合の名残を
かなり強く残している、
と言っていい。



さて、事件は人の理をもって裁くこととして、
ちょっとだけオカルトな話をすると、
どうも、被害者は巫女的な才能は無かったらしい。

だって阿修羅がなんたるか、
を理解していない宮司が
取次ぎをできるかと言えば
無理だということ。



闇を理解できない人は
残念ながら闇に落ちた人を救うなんて
出来なかったりします。



但し、闇を照らすことはできますが、
それは助けることとは違います。
歩くのはあくまで自分の足で。



闇は恐れるものではなく、
ただ闇に潜む、悪意を恐れるもの
だったりします。
(暗闇そのものは怖くなくて、それを利用して
何かを企む輩こそ怖いってことです。)

つまりは、この人(被害者)は己の考えを、
こういう組織では表に出すべきでは
なかったかもしれません。
要するに、地獄の業火に油注いだんです。

法や人の理的には正しくとも、
因果は応報致します。
何故なら、他人ではなく、そこに共生した
血縁宮司家であれば
縁を完全に切ることも、また不可だからです。
(切れる場合は切った方が早いけど)

そして、神職にも関わらず、
それを察することが出来なかった、
(結果的にぶち殺されてしまった)
と言うのは、そこにお住まいの神様にとって
実に不実を為した事になります。
(言葉は悪いですが、どんな手を使っても
生き延びなければ、
そこの神様に迷惑がかかります。
そして、そういう視点を持っていなかったことが
伺われます。)



と言うわけで、犯罪は民事と刑事で裁かれますし、
ご本人なりの努力があったにしろ
因果は最悪の形で結実した、
と言えるでしょう。

というと、被害者を揶揄するようですが
そうではなく、ただ、論戦をする気もなかったり。
めんどくさいのは、フェミニスト擬きが
騒ぐことでしょうか？
辻元生コン教宮司みたいなのも、嫌なんですよね。

とは言え、その辺は
神社と言う組織の問題で、八百万の神様
には無関係な話でもあったりします。



つまりそれは、人の理の話です。

さて、神憑りの話も少し。
神憑りは、心を鍛えていないと、危険なことは
云うまでもありません。
(心理学観点から見た観察者の意見ですが)

加害者にはその才能が中途半端に
あったように思います。
ですが八百万の何を選ぶかは、
どれに心を委せるかは、不思議なことに
本人の心性によるところが大きい訳です。
修練なき、堕落をしていると、
心の隙は大きくなります。



彼は元々、神社の金を使い込まなければ、
あとを継げる立場にありました。



つまり身の破滅は己のせいでしたが
姉弟ゲンカは父の死後も続き、
愚弟から人の理の攻め手を一つずつ、
姉は奪っていきました。
勿論、弟の自業自得ですけど、ね。



これ程、逆恨みの
使い捨てられる操作しやすい容器は
そうそう転がっていません。

八幡宮は武家信仰が長く、
赤の党のような、武力革命を容認する
教えがあり、そこは譲る思想の
神道の一般と少し趣が違います。

一言で言えば、神ならぬ
(あるいは個人的に神とはみなしていないだけかも)
祟り神のようなヤバイやつが、意識としては
転がっていたりします。

面白いことに、神域には入れなかったみたいですけどね。
そして、鬼門的な位置で襲い掛かって、
根性なしな筈の本人は
自裁しました。


つまり、彼が最後に宿したのは
人の理を忘れた祟り神そのものでした。



オカルト的には、そんな形ですが
たぶん富岡家は
これまでもこういう内訌があったと思います。
証拠はありませんし、知る由もありません。

その、ご先祖擬きと
とても深く共鳴したのでしょう。
彼も、富岡一族を逆恨み、祟りを為してやると
心に誓っていて、都合のよい、肉の器を
手に入れた、と言えるのかも？

いずれにしろ、加害者は
狂気を宿すのには、十分すぎました。
狂気と言うのは都合のよいものです。
テロリストが自爆するのと一緒で、

テロリストはテロと自裁が
やはり理想であって
気合いと、実行はまーったく違うわけで、
彼はいじめからは逃げたのに、
よりによって肉親と、神様と、氏子衆に
多大な迷惑を与えたのでした。

皆様も祟り神(的な輩)にはお気をつけ下さい。
相手にするだけ、面倒ですし、被害を受けて
両成敗は本当に迷惑そのものですからね。