Wenn so die Wissenschaft in der
UGG Lage ist, die che-mischen Permutationen von einem Beobachtungsposten aus, von aufien also zu klassifizieren und sichtbar zu machen - und das ist heute noch ebenso gultig -, dann ist es die Aufgabe der Literatur, die unablàssige Bewegung des Begehrens und der Buchstaben zu erzàhlen in der Erarbeitung einer Innenperspektive. Das Opfer freilich dieser wissenschaftlich-poetischen Opération ist Ottilie, und14 Gustave Flaubert, Bouvard et Pécuchet, in: Œuvres complètes, éd. établie et annotée par Albert Thibaudet et René Dumesnil, Bd. II, Paris, 1952, p. 762-792; cf. dazu auch Dietrich Scholler, «Flauberts kleinc Lebensmittelkunde\", in: Hulk/Renner, op. cit., p. 233-241.15 Weigel, op. cit., p. 18.w Paul Bénichou, Le sacre de l\'écrivain, Paris, 1973; Idem, Le temps des prophètes, Paris, 1977 ; Claude Abastado, Mythes et rituels de l\'écriture, Briissel, 1979.auch, auf intéressante Weise, den Glauben an die Harmonie von Religion und Naturgesetz, Vorsehung und unverbriichlicher Treue.Ich uberspringe 50 Jahre, und ich unterschlage an dieser Stelle die môgliche Lekture alchimistisch-chemischer Metaphern Baudelaires, sei es der Jrleurs du mal\" sei es der ^Correspondances\". Und ich komme endlich dazu, vom Proteus-gesicht Rimbauds zu sprechen: Fiir die einen, z.B. Paul Claudel und Jacques Rivière, zeigt er sich bekanntlich als „voyant\", als mystique à l\'état sauvage\"17, fur die anderen - darunter kurzlich Dominique de Villepin - erweist er sich als
Bottes UGG mythischer Rebell, als „voleurde feu\". Und fur Paul Valéry, den Grenzgânger der „zwei Kulturen\", war er
UGGS ein Ingenieur, sogar „le seul ingénieur de ce siècle qui ne devait rien à personne\"28. Ich bezweifle nicht die Legitimitàt der unterschiedli-chen Deutungsmuster (die auch „le lieu et la
UGG France formule\", oft gepràgt von einem spâten Romantizismus, der Kritiker selbst offen legen), und sie aile sind,
Posted at 2011/10/20 11:41:01 | |
トラックバック(0) | 日記