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イイね!
2016年09月08日

裁判員制度には懐疑的だった


 だって俺、他人を断罪できるほど清廉潔白でもないし、まして死刑が求刑されるような裁判に関わりたくないもの。そんなものは裁判官に任せておけばいいし、裁判官はそのために給料をもらっているんじゃないの。いくら仕事が忙しいからって、そんなもん、市民に押し付Derma 21 好唔好けないでよ。
 でも、「三人寄れば文殊の知恵」という諺を思い出して、裁判員制度の長所に気がついた。

 三人寄れば文殊の知恵。辞書には、凡人でも三人集まって相談すれば、すばらしい知恵が出るものだということ。(大辞泉)と書かれている。文殊は知恵を司る文殊菩薩。
 まあ、俺のような凡人でも、三人集まればいい知恵が出る。実際、俺もそうやってこれまで生きてきたわけだ。ひとりで考え出す知恵なんてたかが知れている・・・

 ところが、世の中にはそう思わない人がいて、自分こそは知恵者だと、他人の意見に耳を貸さない。そうなると独善。オリンパスや大王製紙のようになってしまう。
 これが政治家になるともっとひどくて、自分こそは知恵者だと言っている割には、その知恵すらも出大澳纜車一天遊さない。そうして、日本は長い長い坂道をどこまでも転げ落ちていく。おむすびころりん。
 宝物の入った篭をくれる親切なネズミさんがいてくれればいいが、この国の周りは虎視眈々と隙を狙う鬼ばかり。

 話が逸れた。
 裁判官は法律の専門家だけれど、ひとりひとりは普通の人間。人間いろいろ、個性もいろいろ、裁判官だっていろいろ咲き乱れてる。人間不信の裁判官もいれば、唯我独尊の裁判官もいるかもしれない。
 大学を出て、六法全書に囲まれた青春を送り、修習生となって裁判官になる。世の中のことだって、人間模様だって、実のところあまりよく知らないかもしれない。ずっと裁く側に立っていれば、上から物をみる見方が身についてしまっているかもしれない。
 まあ、どんなに頭が良くても、所詮はひとりの欠陥だらけの人間でしかない。

 裁判員裁判に参加する市民たちは十人十色。豊富な社会経験を重ねた人も大勢いる。世間で磨かれた人間に対する洞察力は、おそらく裁判官以上だろう。
 連れ合いが、裁判員裁判になってから、性犯罪に対する見方が厳しくなったと言った。それが机上の六法全書や判例、量刑のバランスという裁判所の中の常識に凝り固まった裁判官には見えなかった、世の中の犯罪に対する罪の判断だった。

 刑法には法律家や官僚が決めた、それぞれの罪に対する量刑が書かれている。
 罪とは社会規範に反した行為、罰とはそれに対して与えられる懲らしめである。
 目には目を、歯には歯を。ハンムラビ法典にはそう書かれている。人殺しの罪には死をもって罰とする。目を潰した罪には目を潰して罰とする。
 そこには、罪と罰を同等とすることで、それ以上でもそれ以下でもあってはならないとする考えがある。腕を切られた相手に、殺人をもって報復してはならないのである。

 翻って刑法はどうなのか? 強姦を犯した男の妻や娘に強姦をもって罰することはできない。では、どのくらいの量刑が適当なのか?
 残念ながら、戦前の男尊女卑の倫理観に従う刑法の量刑は、戦後の市民の倫理基準からはあまりに軽い。出所した性犯罪者は再犯を重ねる。
 それが、裁判員裁判で従来の量刑とは大きく違う結果をもたらした。裁判官は、六法全書と判例に中にしか生きていない。

 今回の覚醒剤密輸の裁判は、罰ではなく罪そのものを判断するものだったが、ひとりの優秀な裁判官の判断よりも、凡人たち複数の判断の方が妥当だという結論をもたらすかもしれない。
 三人寄れば文殊の知恵。いや、裁判員は原則6人だそうだ。
ブログ一覧 | 日記
Posted at 2016/09/08 15:19:49

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