波仁吾郎のブログ一覧

※写真は『二人大名』
　左が野村萬斎氏。










7/28(月)

この日は仕事の後に、急ぎ帰宅し、実家に帰り
「薪能」の鑑賞の予定。
なんとか急ぎ目に仕事を終え、
帰宅し準備をして帰省しようとしたら、
雷鳴と共に豪雨が・・・（汗

ずぶ濡れになりながら、Ｖ３６に乗り込み、実家へ帰ると
実家の地方も開始直前に雨が降ったようで、
少し開始時間を送らせていたようで、
なんとか最初の演目から観る事が出来ました。

能や狂言といえば、ちょっと取っ付きにくい印象ですが、
何回か観てると、なんとなく分かってきました(^^;

『薪能』
　火入れ式
　能（喜多流）
『翁』
　　―休憩―
　仕舞（観世流）
天鼓
弓八幡
　仕舞（喜多流）
八島
　仕舞（観世流）
熊坂
　狂言（和泉流）
『二人大名』
　半能（喜多流）
『高砂』

『二人大名』はポピュラーなのもありますが、
非常に面白く、会場でも笑いが起きてました。
でも、これは野村萬斎氏のチカラも大きいなと思いました。
岡山でもたびたび演じてられるようですので、是非行きたいトコロです。
翌日、早いので、直ぐにでも帰りたかったのですが、
子どもたち（姪と上の子）がご飯を食べ始めたので、
ちょっと帰るのが遅くなりました。。。

ちなみに、姪を迎えにきた義兄のランエボ、
ボゥボゥと良い音してます。

細君
「いつ聞いてもすぐに分かるね～」

私
「すぐに分かっていいでしょう～♪
　Ｖ３６も換えちゃおうか！」

とさりげなく切り出すと・・・

細君・・・









「はい？」（真顔

さりげなく切り出したのに、失敗だったか（笑


7/29(火)

朝も早よからバス旅行でした。
山陰へ行って参りました。
バスでの旅もなかなかですね☆

ガイドさんが結構お茶目な方で、
「サンチュウ鹿之助が～」
？？？「山中鹿之助＾＾？」
と考えながら聞いて楽しんでました。

ガイドさんが言うのを聞いて（一般的にもよく言いますが）、
一つ思った事が。。。

10月の異称を「神無月」と云いますが、
これは八百万の神様が出雲に集まり、
年に一度の会議をするそうです。
なので、全国の神社から神様が居なくなり、
出雲に集まっているので、「神無月」と云い、
出雲では「神在月」と言うそうです。
？？？
でも、10月と言えば、全国的にも秋祭りのシーズンですよね？
そんな時に神様はお留守？？？
なんだか変ですよね～。
「神無月」を「神の無い月」と読むのがそもそもの間違い？
ではないでしょうか。。。

6月の異称を「水無月」と云いますが、
「水無月」を「水の無い月」と理解してしまうと、
6月は梅雨の時期なので、余計に？？？となってしまいます。
「水無月」は「水の月」という意味が正解です。
つまり、「神無月」は「神の月」となります。

やはり、10月はお祭りの月なんですね。

では、何故、出雲では「神在月」となるのでしょう。
それは、出雲大社創健の由来にその理由があるのではないでしょうか。
由来によりますと、出雲の神様“大國主命”は、
伊勢神宮に祀られる神様“天照大御神”に派遣された神様から、
戦争をしないで國を譲り渡すことを迫られます。
大國主命は、國を譲る代わりに、天まで届く大きな社殿を作ってもらい、
そこに住む事を条件します。
これを「國譲り」と云います（そのまんまじゃん）が、
その舞台となったのが、稲佐の浜です。（確か）

10月に出雲大社では、「神迎えの神事」をするそうですが、
稲佐の浜で、全国八百万の神様を迎え、一ヶ月間にわたり、
お祀りするそうです。

これを私なりに思いますに、

全国の神様を迎えたのではなく、
伊勢からの使者（神様）を迎えてるのではないでしょうか。

なんて、色々考えますが、出雲に行くと
ちょっと古代日本へ浪漫を馳せてしまいます＾＾

伊勢は、私にとって第二のふるさとみたいなトコですが、
出雲は、見た事ないハズの古代日本が見えるようで、
非常に浪漫を感じます。

7/29(水)

今日、仕事が終わり、家に帰りますと、

上の子が、やいやい何やら騒がしい・・・^^;

細君が子どもに云ってます。
「パパやママが本気で怒る前に止めた方が良いよ～！
　パパが本気で怒ったら怖いよ～＾＾」

それを聞いた私も子どもに云います





















「ハンパないっすヨ！」（爆






手もＤＡＩＧＯにしたのに、

子どもは、ちらりとも見ずに
奥の部屋へと行ってしまいましたとさ（苦笑