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ひがしかぜのブログ一覧

2012年09月26日 イイね!

神田?

神田?東京都心の品川神社に行ってみました。ここには富士塚があり以前にも何度か訪れています。
今回、拝殿左手で発見した神田?

 都心で新たに田んぼつくれないでしょうが、このわずかの稲に結界が張ってある。稲は天孫降臨の際にもってきたもので弥生を象徴するもの、重要な意味があり皇居にも田んぼがあります。

  がしかし、神道のコアの部分は縄文的な気がする。実際、縄文時代の石棒が御神体の神社があったりする。つまりは稲作と天皇家の先祖が大陸から来たとしても、それ以前から日本列島にあったものが神道の中にはある。滅ぼされてとってかわられたというものではないのかもしれない、この辺もまだ整理できていません。

 2012.09.25 大山祇神社(群馬県太田市山之神町(https://minkara.carview.co.jp/userid/946290/car/796726/3273411/photo.aspx
Posted at 2012/09/26 21:02:16 | コメント(0) | トラックバック(0) | ストリート | 旅行/地域
2012年09月24日 イイね!

こういう曲だったんだ 第2弾

 You Tube で発掘したYMOの歌詞訳

 これって、こういう曲だったんだ

 この情景は........

 YMOリアルで中学生時代、フランス語も日本語もまだよくわからんかった。


中国女(YMO)


 


Posted at 2012/09/24 23:43:51 | コメント(0) | トラックバック(0) | 音楽 | 音楽/映画/テレビ
2012年09月24日 イイね!

明治以降の富士塚か(群馬県大泉町)

明治以降の富士塚か(群馬県大泉町)

 群馬県大泉町の小泉神社に立ち寄りました。近くには小泉城跡があります。事前情報は調べてないのですが、848(嘉永元)年から7年かけて作られた社殿。本殿の柱に刻まれた昇り龍の彫刻は、細部まで緻密に彫られていて見るものを圧倒する(画像なし、富士塚に気をとられて撮るのを忘れた)

 
 
 

 社殿の裏手に富士塚らしきものがあるのは車からも見えたので、そちらに向かうと、葺石のような石積みがある塚を発見。しかし石積みは正面の石段の周辺だけらしい。 
 
 富士講碑はなく、中腹に「浅間大神」の石碑がありました。通常中腹には「小御岳神社」の石碑が(富士山にならって)あるが、浅間大神は主神でてっぺんにないといけない。そして山頂の社殿には浅間神社の文字はなく、中には「扶桑教」の文字のあるのぼりのようなものあり。

 
 神道扶桑教の起源は、元亀三年(1572)冨士道開祖角行東覚師が、戦国乱世の荒廃した世を救うため、「天地安・萬人安福」を真願として冨士道を開かれたことに遡ります。角行師が御神威を篭めて謹製奉願した御神鏡は代々受け継がれ、御神實として扶桑教太祠に奉斎しています。江戸時代には、全国各地に多くの「冨士講」が組織され、冨士山への登拝修行が行われていました。明治時代に入り、教祖初代管長 宍野 半が多数に分立していた冨士講を、「冨士一山教会」として統合し、「冨士山・日本」を意味する「扶桑」を教団名として、明治十五年に明治天皇の勅許を賜わり、「神道扶桑教」は教派神道の一派として特立しました。その後、昭和二十七年包括宗教法人の認証を受け、全国に教会・布教所・神事所・講社を設けて活発な活動を行っています。(扶桑教HP


 富士山信仰の教派神道ですね。それで浅間神社ではないわけです、明治以降の富士塚ということになります。富士山信仰扶桑教では山そのものを崇拝するのではないとしています。縄文時代からの山岳信仰の流れでしょうが、神道では神社の御神体も神が一時的に宿る依代で神そのものではないですから、富士山とはいえ、山(という物質)を拝むのではない....というのはわかります。



 
全ての生命の持続と営みは、大祖産神のみはかりによるものである。「地底より天空へ息吹なす冨士山こそ、天地結霊の御柱・萬本の根源である」という冨士道の教えに基づき、山そのものを崇拝するのでない、形儀・無有を超えての冨士山を根本道場として「他のために祈る」まことのこころを以て惟神の大道を宣揚する。(扶桑教HPより)

フォトギャラリー:https://minkara.carview.co.jp/userid/946290/car/796726/3272432/photo.aspx

Posted at 2012/09/24 22:42:18 | コメント(0) | トラックバック(0) | 富士塚 | 旅行/地域
2012年09月21日 イイね!

足利の富士信仰

足利の富士信仰昨日(20日)、栃木県足利市立美術館に立ち寄り「足利の富士山信仰」を見てきました。富士山信仰とくれば富士塚、浅間神社の絡みです。

 あちこちの富士塚を探索してますが、足利市では男浅間神社・女浅間神社に行ったことあり(https://minkara.carview.co.jp/userid/946290/blog/c706121/)、このときは富士山がかつて女人禁制で富士塚も女人禁制ものもあったので、ここもかつては男浅間神社が女人禁制で、里宮のような女浅間神社の方には女性も参拝できたのかな.......と思ったのですが、さて


 同美術館などによると、市内の富士信仰には二つの流れがあり、一つは田中町浅間神社の初山参り(ペタンコ祭り)など、誰でも参詣できる身近な富士詣でとして存続した。
 もう一つは、幕府の弾圧などで秘教化が進んだ北郷地区の大月、樺崎両旧村の富士信仰。角行の行場を囲んで三つの峰を形作る三社の仙元神社(樺崎町堤谷地区、大月町東耕地区、同西耕地区)と、天道山頂の日月神社、その麓の仙元大日(胎蔵界大日如来坐像)を祭り、富士山を遙拝できるように壮大な立体曼荼羅が築かれた。


 
 富士塚は東京の都心にもたくさんありますが(品川神社とか)今回の展示はマニアックなものがありましたね、富士講がキリシタンの嫌疑をかけられたこともあった、また、「世界には富士山とカオスだけがあり、18000年前に富士山に2柱の夫婦神が現れてあらゆる生命を創造した」という世界観があったらしい、初めて知ることも多い。

 記紀とは違う富士山関連の神話には「宮下文書(富士古文献)もあり、これは徐福伝説とも関連していて、竹内文書とはまた異なっている。ばらばらの古史古伝から何か抽出できるのか? そんなスケールのでかい話は置いといて、男女浅間神社の謎?は今回も情報なく未解決、こういうのは土地の古老が知っているんでしょうかね。
Posted at 2012/09/21 22:26:37 | コメント(0) | トラックバック(0) | 富士塚 | 旅行/地域
2012年09月17日 イイね!

神社ってほんと多いわ

神社ってほんと多いわ 去る14日に仕事のついでに埼玉県深谷市の寅稲荷神社(古墳)に立ち寄りました。駐車場なし。
 ここは神社古墳で前方後円墳のようですが、前方部~後円部にまたがって社殿が建っていて、拝殿と本殿にわかれています。これまで見た神社古墳は大抵が狭い円墳の墳頂に社殿があり拝殿と本殿の区別はないことが多かったので珍しいと思いました。

 が、考えてみるとこのような形式で建てるにはかなり墳頂を削平しなければなりませんね。主体部(埋葬施設)未調査ということなので、墳頂付近に直葬ではなく横穴式石室がどこかにあるんでしょう。

 ところでこの鳥居をこのサイト(http://sgkohun.world.coocan.jp/SAITAMA/okabe/toraina2.htm)でみると、稲荷神社でよく見るようなものだったところが、こんな風になっちゃってます。老朽化とみるかわびさびとみるか




 それにしても我が国に神社って本当に多い。この付近だけでもそれぞれ1kmも離れずに多数分布してます。車もない時代にそれぞれの日常の生活圏に1社はあったという感じでしょうか。


 汎神論のまえに汎神社? 



Posted at 2012/09/17 10:24:33 | コメント(0) | トラックバック(0) | 古墳 | 日記

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 目標は何台か乗り継いでFSW2分切り(現在の自己ベスト Z34 2.13.66)  

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