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あ、その前にですね、すんごく批判されてるのねポランニー(笑)

さて、ポランニーにたどり着いた経緯から書かないと、リバタリアンが発狂してしまうので、経緯から。

大元はマックスウェーバーの都市革命です、シュンペーターのイノベーション理論を考えるときに、需要密度即ち都市になりますが、先進国の雇用の大多数を支える産業のブレイクスルーですね、
つまり減価の高い三次産業ですが、この発展は都市＝高い需要密度に依存するという事に気づきました。

書きましたね、イノベーションは需要密度に相乗する。
結果、需要密度は累乗する。
で、ある程度結果も得られていると。

つまり、雇用創造(イノベーション理論)の中核が都市集積である事に気づいた訳です。
ジェイコブズを通して、ウェーバーの都市集積へ。
この時に、都市衰退から中心部の流動性の硬直の問題になるものが、共有財にすべき立地の独占によるにものですよとしました。
(確かローカルコモンズから予想しましたね)

地価の非対称性になる元凶がどこかにあるハズです。
仮に中心部が硬直するなら、市場の価格調整機能に頼らずに、直ちに減価すべきであると書きました。
※アンチコモンズの悲劇からも、ローカルコモンズの観点からも、個人所有はそこまで効率的ではないハズで正統性もないハズです、特に問題になるのが財政支出によるスプロール化

この都市の減価を正当化する概念は、共有財もしくは公共財で、対立する概念は必然的に個人主義になります。

そして共有財の観点に立つときに、ポランニーにたどり着く訳です。

何故、リバタリアンとポランニーが対立するか解りますね、自由主義とは個人主義に立脚する概念だからです。
個人主義は反個人主義と見なした物に、たいした意味もなく強烈に反発します。
ここら辺の個人主義と反個人主義の歴史は、非常に面白いんですが放置、ポランニーの考え方は魅力的です。

ここで取りあえずの仮説を提唱しました、社会とは階層の異なるコモンズ(互恵を産み出す共同体)の集合体であり、上位のコモンズは下位のコモンズに優位性を持ち、下層のコモンズは劣位になる。
共同体の主体が異なる時に、互恵も異なってくる。(価格調整機能は主体の離れるグローバリズムでは機能しない)
そして、貨幣はコモンズの一種である。

見方によっては、反個人主義ですよね(笑)

この仮説も、ちょっと反個人主義以外で、考えると面白い仮説なんですが今回放置。

貨幣論とコモンズ論に関してですね、ポランニーの洞察が面白い。
ポランニーの三位一体と言えば、普通、経済と国家と社会なんですが、
私からすると生産手段と生産品と労働力の三位一体が、貨幣と主張してるのがポランニーとなります。
もちろんこの三位一体と貨幣は、乖離するんですが
ポランニーは続けてこう書きます、販売のために生産された商品は、生産手段と労働力及び貨幣とは明らかに目的の違う物で、後者は商品とすべきでない。
この条件下なら、三位一体と一致するハズです。
そして、今社会問題となって指摘されている事を、ポランニーは当時既に指摘していたんですね。
労働力の商品化は問題になる。
貨幣の商品化は問題になる。
生産手段の商品化は問題になる。(都市中心部の硬直性の話ですよ)
リバタリアンはこれらの一部譲歩すべき問題を、原理主義的に批判していますが、これ本当にどうなんでしょうねという話。

今の保守派は、ポランニー派にも見えますが、ポランニーを原理共産主義に置き換えて放置したことにしてるのかな？

ここで、一番重要なのは、仮にいくらコモンズ論が正しいからといって個人の権利を完全に放棄すべきかと言うことですよ。
ここ、リバタリアンの方は見てみぬフリをすると思いますけど、都市にコモンズ論を導入する時には、共有財の社会効用の最大化に対しての、独占で得られるインセンティブにだけに焦点を当てるべきである。
過剰に得られるインセンティブだけを規制して、個人の権利を出来るだけ尊重しなさいという事です。
その上での自由主義なら、おそらくその社会は、共有財による社会効用の最大化の恩恵を、最大限得ることが出来ると思います。
まあ、得ると言っても人口問題があるんですけどね。
そして、コモンズの主体がより個人に近づく時に、価格調整メカニズムも今よりは回復すんじゃないかなと。

どの道、コモンズ無しでは、人類は、社会を継続出来たことがないんだから、個人の権利と混ぜちゃえという話ですね、普通に。
そこら辺、考えられる社会になるといいですね。
というのは、この結論に至ってない今の社会はなんだか可笑しいよという話。

以上