福祉施設職員、お経へのイメージが変わる。

今は昔、1月14日のこと。

車お遍路7日目も無事終了。
75善通寺で買ったミニ経本の般若心経も各寺で本堂と大師堂の2回×約60ヶ所で音読して、かれこれ120回も声に出して発したという経緯から、いろいろと自身のお経に対する宗教観が変わってきたことに気づく。

聖書も経本もありがたい言葉が詰まったもので、文化が違うだけなんだと、いく先々で般若心経を音読して気づいた今日この頃。

結婚式というと、教会式や神前式をイメージが多い中、ちょっと前にTVで見たのですが仏前式結婚式というものを行なっているお寺もあるという。
そこでは、正装に袈裟を着て、指輪交換ではなく数珠の交換をするとのこと。最後にお焼香をしてお経を唱えるという。
それを聞いた番組出演者の芸能人は、しかめた顔で「えー」と言っていたのが印象的だった。

お経は、死者に対して読まれることが多く、漢字で「死」「滅」「無」「呪」などマイナスなイメージを醸し出す文字が多く使われており、単調かつ短調な音。
イメージとして、暗いもので、良いものではないというのが、多くの方の共通認識ではないかと感じる。

インド発祥の仏教がシルクロードを通って中国に渡り、梵字が漢字に代わって、日本に伝わったので、やたら難しい漢字が多くわけのわからない発音が多いだけだということに勘づく。

そもそも、宗教とは、冠婚葬祭全てを司り、生活の一部であって、
だから、子宝に恵まれるようお地蔵様に祈ったりするわけで、お地蔵様は仏教的なものだったりする。
初詣も、安産のお守りも、厄払いも、神社とお寺の区別なく行なっているので、気づいていない人が多いのではと思ってみたり。神社は祈祷して、お寺は護摩をたくとか、若干違いがあっても気にしていないし。

日本は宗教が混在していて、クリスマスを祝い、除夜の鐘を聞いて、神社に初詣に行くような国であるのだが、
結婚式の多くが、教会式（キリスト教）または、神前式（神道）であり、葬儀の多くが仏式であるという偏った文化で発展している。

葬儀では、時々キリスト教式であったり、神式であったりとお香典の書き方も違う。
仏教であれば、御霊前
神式であれば、御玉串料
キリスト教であれば、御花料
と書く。
死者を弔うために
献花して、聖書を読んで「アーメン」と十字架を切るのも
玉串を供えて、祭詞奏上するのも
焼香して、般若心経を読んで最後に「般若心経」でしめるのも
やってることは一緒だということ。

結婚式に
神父が聖書を読み
神主が祝詞を読み
住職がお経を読む
宗教が違うけど、信仰する神などに対して、ありがたい言葉であることは一緒だということ。

目の前にあるのが
十字架を背負ったキリストであったり、
天照大神や木花之佐久夜姫であったり、
薬師如来や、観音菩薩や、不動明王であったりするだけが違うということ。

そんなことで、だからナニ？って言われても、お経って悪いもんじゃないとしか。
要約文を読んでも理解できませんでした…。