しろデミのブログ一覧

お盆も終わりですね～

それに合わせたかのように虫の声が聞こえてきました。

空に浮かぶ雲も秋の様相です。

季節は移ろうんですね～



私がいつも心の支えとしている書物があります。

それは、真言宗を開いた弘法大師・空海が表した「般若心経秘鍵」です。



その一節に、


夫レ佛法遥二非ズ、心中二シテ即チ近シ。

眞如外二非ズ、身ヲ捨テテ何ンカ求メン。

迷悟我レ二在レバ發心スレバ即チ到ル。

明暗他二非ザレバ信修スレバ忽二證ス。

哀ナル哉、哀ナル哉、長眠ノ子。

苦イ哉、痛イ哉、狂酔ノ人。

痛狂ハ酔ワザルヲ笑イ、酷睡ハ覚者ヲ嘲ル。

云々



また、


聖人ノ薬ヲ投グルコト、機ノ深浅二随イ、賢者ノ説黙ハ時ヲ待チ人ヲ待ツ。

吾レ未ダ知ラズ。

蓋シ言ウ可キヲ言ワザルカ、言ウマジケレバ言ワザルカ、言ウマジキヲ之レヲ言エラン。

云々



仏教は、決して死んだ人に説いた教えではありません。

お釈迦さんが、生きて生き抜く人に対して説いてくれた言葉が、今現在のお経となって伝わってます。

どの宗派の開祖さんも、お説きになった言葉は全て生きた人間の為にだと思います。



人を大事に、自分を大事に。

今日は終戦の日ですね。



戦争を知らない私ですが、小学校の頃、図書館で読んだ漫画がありました。

今も図書館にあるそうで、子供達も読んだそうです。



はだしのゲン



・・・



人を沢山殺した人が英雄・・・？



私にはわからない・・・



唯、亡くなった方には極楽に成仏して欲しい。











追記

子供たちが正座して一生懸命見てます。

小さい頃、高野山で「地獄と極楽」って絵本買ってもらった記憶があります。

今は何処に行ったか・・・




お盆の棚経で、近所の幼なじみの女の子（今はオバチャン）がお茶を出してくれました。

何十年ぶりに会いましたが、良いお母さんになって見違えましたよ～




・・・それはさておき、お話しの最中に地獄と極楽は自分の心の中に在るんですよ、なんて話になって。



その女の子？も、その絵本を読んだことがあるそうで、私の話に納得されてました～



地獄と極楽・・・



自分の徳が足らなければ・・・



娑婆（この世）の世界からの供養が唯一の救け。



あの世では徳を積むことができません、この世で身体が有るからこそ徳を積むことができます。

そして、身体が有るからこそ罪過を犯すこともできます。



そろそろお盆も終わりです。

家門の為、子孫の為に・・・

お盆の棚経に勤しんでいる「しろデミ」です。

そろそろ膝が痛くなってきてますが・・・




昨日の続きで施しのお話を少し。

施しって、見返りやお返しを期待しない贈り物のようなものだと思うんです。

でも、金品ばかりでは無いんですよね～




例えば、



金品を施すと「財施」

お布施や寄付金、お供え物や贈り物。お裾分けなんかもこれですね。



身体を使う施しは「身施」

対価の無い労働がこれです。ボランティアなんかもこれですね。



心を使う施しは「心施」

心配したり、心遣いするのがこれです。



和やかな顔で振舞うのが「和顔施」



今の私の行いが「法施」

佛の教え、仏教をひろめる行いです。



その他、詳しくは布施行などで検索してください。



そして、施しをするとどうなるか？ですよね。



先ず徳を積むことができます。

その徳は、今まで犯してきた罪過を相殺します。

罪過より徳が上回れば、なにより自分が救われます。

そして、その積んだ徳で先祖が救われます。

先祖が救われ自分が救われると、良縁が生じてきます。

良縁が生じてくれば、自分に巡ってくる全てものもが良いものになってきます。








もっと詳しく書きたいんですけど・・・



この辺でやめときます。

お盆も本番になってきましたね～

お盆の供養は、施餓鬼の意味合いがつよいと言われていますね。

施餓鬼とは、餓鬼道におちた者に施し成仏させる事だそうです。

詳しくは、「仏説盂蘭盆経」で検索すれば出てきますので読んでみてください。




さて、餓鬼道の世界は、貪りのキツイ人や自分の事だけで他人はどうでもよいと思っている人がおちる世界なので、供養をしてもモットモットと欲してきます。



お盆がくると、いつも思うんですが・・・



貪りは程々に、そして施しを実践しよう。



足るを知るは第一の富。



お釈迦さんの教えには「少欲知足」です。



明日もお盆の棚経に勤しみましょう～