かんのわのなのこくおういん？・・・中華思想考

漢委奴國王印とはいわゆる「金印」のこと
小学校の歴史の授業で習いました。

読み方は「かんのわのなのこくおういん」でしたね。

漢に朝貢する「委：わ」という国の中に「奴：な」という地方があって、そこの王（この場合の王とは司政官程度の身分）に与えた印であると。

その読み方のまま私もずうっと疑問に思わなかったのですが、実はウィキペディアによると他にも説があるそうです。

気になる説はこれ↓


委奴を「いと・ゐど（伊都国）」と読み、「漢の委奴の国王」とする説

発音方法は時代によって変わりますので、あまり拘ってもしかたがないと思うのですが、私が気になる個所は「委奴」の部分を「委」と「奴」の２つに分けないで読むという解釈です。

古代から支那地方では、覇権を握った国（中華世界の中心）の名は１文字でした。

殷　周　秦　漢　晋　隋　唐　宋　元　明　清

対して、中華の周辺部を構成する部族や国はみな２文字で表されることがほとんどです。

匈奴　東胡　西胡　契丹　東遼　渤海　北遼　西遼　蒙古　朝鮮　回紇　鮮卑　
韃靼　烏桓　新羅　百済　任那　濊貊・・・
（漢字検定みたいだな～ｗ。ネットでどんどん探せますねｗ）

朝鮮よりもさらに遠く離れた日本が例外的に１文字であったとは、とても思えません。

ということは、やはり

「委」の「奴」の

ではなく

「委奴」の

とするのが当然なのではないかと思います。

もちろん私は歴史学者ではないので、勝手に電波を飛ばしているだけかもしれませんｗ

ただ他にも参考があって、

朝鮮で日本人のことを蔑んで呼ぶときには

イルボンノム---日本人奴
ウエノム---倭奴
チョッパリ---豚足（日本の足袋が豚の蹄に見えるから）

と三段活用されるのですが

その中でも比較級wに相当する

倭奴

と金印の文字が（にんべんの有無を除いて）同じであることに気づきますね。

で、「委奴」だったとしてそれがどうかしたの？・・・ですって？

あなたは委奴なんて名前の国だったらイヤでしょｗ


中華は世界の中心。最高の富と名誉と知識の溢れ出すところ。
そこから離れるほど野蛮で貧困で蒙昧なところ。

だから名前を２文字にして、明確に区分する。

これが中華思想です。

太古から日本を含む周辺国家を蔑んできたメンタリティである中華思想はいまだに連綿と続いています。

チベットとウイグルへの暴挙は言うに及ばず、北京から離れた山間部の省のことすら軽んじるのはこの思想の所為です。

だから遠く離れた日本などは常に格下でなければならない。
日本人などは著しく野蛮で貧困で蒙昧でなければならない。・・・のですｗ

この思想がある限り、尖閣も沖縄も自分のものなんて言っちゃうんです。

小中華を自負する国もそう。
チョッパリは常にウリナラより格下でなければならない・・・です。だって朝鮮の方が少しだけ中心に近いからｗ

日本が僅かな期間でも占領していたことが許せない。
まして米国や欧州なんて中華から見れば存在するか怪しいくらいｗの世界の端っこ。
米国や欧州が長らく世界覇権を握っていたことがどうしても許せない。
それが中華思想です。



今回の記事は

「金印から世界覇権」ですが、

これを

「ペットボトルから核戦争　ｂｙ天声人語ｗ」

のような戯言と思いますか？


また、このような国々と「東アジア共同体」なんてものが出来ると思いますか？