新春定期巡回

新年のご挨拶もしないまま、酒漬けで・・・ここまでズルズルと・・・ｗｗ



しかも、誕生日も過ぎ・・・還暦（三度目の成人式）を迎え・・・心身の劣化も感じつつの今日この頃・・・

このまま劣化してはいけないと思い、お天気も良かったので、いつもの山に定期巡回してみましたぁ！

山特有の激寒ではなく、キリっと冷えた身の引き締まる感じの寒さでございました。

オラ流の初詣と還暦祝いを兼ねて山々に参拝しましたとさ！！



今年は雪少ないなぁ～～下り線も走れるレベル！



陽を浴びた雪がキラキラ輝いてましたねぇ✨



ここからは聞き流して結構です！！

実は、死んだ親父から聞いていたのですが・・・父方のルーツは山伏なんだってー！ｗｗ嘘だろぉ～～～と思ってはいましたが・・・

コピペ

山伏は、奈良吉野山地の大峯山（金峯山寺）を代表に、大山（鳥取県）や羽黒山（山形県）など日本各地の霊山と呼ばれる山々を踏破（抖擻）し、懺悔などの厳しい艱難苦行を行なって、山岳が持つ自然の霊力を身に付ける事を目的とする。
山岳信仰の対象となる山岳のほとんどは、一般の人々の日常生活からはかけ離れた「他界」に属するものであり、山伏たちは山岳という他界に住んで山の霊力を体に吸収し、他界や現界をつなぐ者としての自己を引き上げて、それらの霊力を人々に授ける存在とされていた。
富士講や熊野詣が盛んな時代には、先達と呼ばれる山伏たちが地方の信者をバックアップするために全国の霞場（講）を組織的に巡回し、ガイドとして参拝に同行した[1]。
山伏は、頭に頭巾（ときん）と呼ばれる多角形の小さな帽子のような物を付け、手には錫杖（しゃくじょう）と呼ばれる金属製の杖を持つ。袈裟と、篠懸（すずかけ）という麻の法衣を身に纏う。また、山中での互いの連絡や合図のために、ほら貝を加工した楽器を持つ。
天狗や烏天狗は、山伏の装束を身に纏うとされた。

でも、なんとなくですけど・・・なごり受け継いでるような＾＾；



話題にはしてませんでしたが・・・親父の実家は神社で、母の実家は寺なんですよねぇｗｗｗ

その混血が・・・オラですｗｗｗほら貝吹けませんし、お経読めません＾＾；

そんなオラが言うのもなんですが、なんとなく山々から受けるパワーって感じるんだよねぇ！！！

気のせいだとは思うんだけど・・・これからも、まだまだお世話になりたい山でございますｖ＾＾ｖ

それにしても雪少なかったなぁ～～☃