くにたんBRZのブログ一覧

当然、伝統を重んじ体制側に迎合している
僕はアメリカンニューシネマも蛍の墓もロ
ックも好きではない。大嫌いだ。
だが、好きではないのはその根底に流れて
いる思想であって作品全てではない

事実、昨日は因幡屋さんの新築祝いで夜中
の0時すぎまで忌野清志郎のライブ映像を
見させらていたのではなく好きで観ていた
(なにが原発反対だ。ふざけたこと抜かすな
じじい)
(でも、あんた最高にカッコいいぜ)

アメリカンニューシネマの主人公は自由気
ままに生きて最後は体制側に敗れ壮絶な死
を迎えて終るケースが多いのだがなぜか、
未練というものは感じられない
むしろ、死の場面は鮮やかで美しく潔く描
かれている

というか若くして死ぬと言うのは当然の帰
結であろう
反体制を標榜している以上その理想は永遠
に叶うことはないのだから
逆に死ななかったときのことを想像しても
らいたい
いい年こいたおじいさんが原発反対とプラ
カードに書いて国会議事堂の前でシュプレ
ヒコールをあげるなんとも醜い姿をさらし
ている哀れに生き長らえている光景を
以前に三島の自決を分析したがまあようは
同じことである
若く美しいままで死ぬことは一種の芸術で
あり理想郷なのだ

ベトナム平和運動や日米安保反体を熱心に
活動していたインテリ左翼がいまでは大手
企業の管理職となり平気で体制側にあぐら
をかいている状況ははなはだ残念で滑稽で
す


あれ？？


蛍の墓ってまるっきり同じじゃないですか
？？(笑)(笑)

だから、そんな戦争反対、お涙頂戴の映画
じゃないってほんとに
清太がなんで戦争の貧困や飢えで死ぬのよ
(笑)
そもそも、将校の子どもでしょ
ちゃんと軍部が面倒みますから(笑)

そうじゃないでしょ。
あきらかに、自分から進んで死を選んでま
す

ジョンミルトンの失楽園に登場するルシフ
ァーにも重なる部分があります(町山さんの
解説で勉強になりました)

「絢爛たる奴隷生活の平穏無事な軛よりも、
苦難にみちた自由をこそ選ぼうではないか
！」

「ぐちぐちうるさいおばさんの親戚の家で
平穏無事に生きるより、楽園を作ってそこ
で節子と自由に暮らそうではないか！」


えっ、アダムが清太でイブが節子ちゃん？

ミルトンの失楽園は楽園追放の話だけど蛍
の墓は楽園を取り戻す話だった？？

てか、どんだけ蛍の墓って深いんですか(笑)





宮崎駿も高畑勲もインテリ左翼で若かりし
頃、「会社の体制側」と壮絶な組合運動で
戦い「自由」を勝ちとってきた生粋のロッ
クンローラーです

ただ、かぐや姫の物語だけはいただけませ
ん(笑)

最後の最後、ちり際で天皇批判しちゃだめ
ですよ(笑)
まず、顔の描き方が世が世なら不敬罪で逮
捕です(;＞_＜;)
いくらなんでもそれはやりすぎです高畑勲
監督、、、


おおー、忘れてましたタイトルの話、、、

欧米は「個人の自由」そしてそれに伴う
「自己責任」が徹底しているそうです

横断歩道で信号が赤でも車が通ってなく
て安全なら渡る人も多いようです

仮にその状況でひかれたとしたらそれは
その人の自己責任、、、

日本人にはピンと来ませんし個人の自由
なんてばかなものはいらないと常々公言
している僕にはさっぱり分かりません

ですが、神が死に様々な自由を勝ちとっ
てきた欧米人にとって「なんで、安全な
状況で立ち止まらなければならないんだ
よ！自分の意思で自由に行動しろよ‼」
との意見はよく分かります

アメリカに留学している日本人が友達に
はじめてパーティーに誘ってもらったが
いざパーティーがはじまるとその友達は
自分そっちのけで他の生徒たちと話をし
ていて自分は１人ぼっちでパーティーを
全然楽しめなかったということがよくあ
るそうです

アメリカ人のその友達からすればパーテ
ィーに参加するのは自由だし自己責任。
そこから、新しい友達を見つけたりして
会話をしたりパーティーを楽しむのはあ
なたの自由でしょと
１人も友達が出来なくてパーティーを楽
しめなかったのはあなたの自己責任じゃ
ないの

これを車のオフ会に照らし合わせてみる
とよくわかります
日本人は自分から進んで行動することは
少ないですね
ひどいのはオフ会がつまらないのは僕を
みんなに紹介してくれなかった主催者が
悪いと言い出す始末、、、

いやいや、あなた自信で楽しむ努力をし
なさいよと