ぎるでぃのブログ一覧

5月1日

熊本縣護國神社の次に
加藤神社（かとうじんじゃ
へと行ってみました

こちらはうぃきによりますと
・・・
元は慶長16年（1611年）の清正の歿後に清正を祀った浄池廟であった。慶長19年（1614年）、火災で焼失した本妙寺が浄地廟に移された。

神仏分離により明治元年（1868年）、浄地廟の儀式を神式で行うこととなり、同4年、浄池廟・本妙寺より神社を分け、熊本城内に社殿を造営して錦山神社（にしきやまじんじゃ）とした。場所は大天守、小天守、宇土櫓に囲まれた平左衛門丸である。同年、大木兼能と金官を合祀した。同7年、熊本城内に熊本鎮台が置かれるのに伴い、城外の新堀町（現在の京町一丁目）に遷座し、翌8年県社列格、同10年2月、西南戦争により社殿を焼失し（神体は健軍神社に避難していた）、明治17年に再建した。明治42年（1909年）に、錦山神社から加藤神社に改称された。乃木希典も加藤清正を信仰していたこともあり、各地に分霊を祀る加藤神社ができた。同44年にはハワイに、大正3年（1914年）には日本統治下の朝鮮・京城府（現 大韓民国ソウル特別市）に当社の分霊を祀る加藤神社が創建された（京城府の加藤神社は戦後に廃社。跡地は聖山教会になっている）。加藤清正を祭る神社は一時90社を数えるが、一部例外（鹿児島県など）を除き全国的に分布し、その約半分は熊本県にある。昭和27年（1952年）、宗教法人加藤神社となった。同37年、道路改修のため、熊本城内の現在地に遷座した。
・・・

となっていまして・・

こちらから・・境内へと

こちらの拝殿でお参りをしまして
無事記帳してもらいました

5月1日

九州放浪も５月に入り
中盤戦？後半戦？になるのかな？
この日はまずは・・熊本城を徒歩で散歩しながらの神社巡りから始まりまして

まずは
熊本縣護國神社（くまもとけんごこくじんじゃ
へと行ってみました

こちらはうぃきによりますと
・・・
明治維新から太平洋戦争（大東亜戦争）までの国難に殉じた熊本県出身または縁故のある戦没者約6万5千柱を祀る。
また、境内には 女性の身でありながら危険な前線で、敵味方を問わず傷病兵たちを献身的に看護したにもかかわらず、敵襲により犠牲となった 従軍看護婦たちの慰霊碑が建立されている。
・・・
となっていまして・・


こちらの鳥居から境内へと

拝殿でお参りをしまして
無事記帳してもらいました


あと

慰霊碑

4月30日

藤崎八旛宮の次に
別所琴平神社（べっしょことひらじんじゃ
へと行ってみました
こちらはうぃきによりますと
・・・
鎌倉時代に建立された 瑞応山善光寺の鎮守 金比羅大権現として、正徳年間（1711年 - 1716年）に、讃岐国金刀比羅宮より分霊を勧請、創建される。熊本藩主・細川家により社殿が造営され、境内も拡張された[1]。

古くから「一に清正公、二に高橋稲荷、三が別所のこんぴらさん」といわれる[2]。
・・・

となっていまして

こちらから境内へと

テントから後かたずけをしている途中にお邪魔するという迷惑行為をしてしまい申し訳ございませんでしたが

無事記帳してもらいました

そして・・

日も暮れますのでこの日の御朱印放浪はここまでで

後は宿屋さんへと向かいました

4月30日

温泉神社の後・・

島原から

熊本行きのフェリーに乗りまして
・・・振り返れば

奴がいる・・

熊本県に上陸しまして
最初の予定では流石に後は熊本の宿行だったはずなのですが
（結構前のめり行動していたから）若干時間があったので

藤崎八旛宮（ふじさきはちまんぐう
へと行ってみました
こちらはうぃきによりますと
・・・
承平5年（935年）、敕願により藤原純友の乱の追討と九州鎮護のために、国府の所在地であった宮崎庄の茶臼山に石清水八幡宮から勧請を受けて創建された[1]。九州の石清水五所別宮の一社である。鎮座のとき、勅使が馬の鞭としていた石清水の藤の枝を地面に刺したところ、芽を吹き枝葉が生えたので、「藤崎」を社名としたという伝承がある。国府八幡宮として国司や朝廷の崇敬を受けた。鎌倉時代以降は歴代領主の崇敬を受け、江戸時代には熊本城の鎮守社とされた。

明治10年（1877年）、西南戦争で社殿を焼失し、現社地に移転して復興した。大正4年（1915年）、国幣小社に列格した。
・・・

となっていまして・・

こちらから境内へと

残念ながら楼門は工事中で拝めませんでしたが

こちらから・・

拝殿でお参りをしまして

今回も無事記帳してもらいました

あと・・

御朱印帳も♪

4月30日

橘神社の次は
温泉神社（うんぜんじんじゃ
へと行ってみました
（おんせん・ぢゃないのね。。

こちらはうぃきによりますと
・・・
『温泉山縁起書』によると大宝元年（701年）に行基が仏法紹隆の大願を起こし、堂塔伽藍の建設を文武天皇に願い出たところ免田が寄付され、温泉山満明寺を開くとともに四面菩薩（温泉神社）を勧請して温泉山の鎮守にしたとされる[3]。『歴代鎮西要略』にも「大宝元年辛丑、肥州高來郡温泉神垂跡」と記され西暦701年の鎮座とする[3]。

温泉神社には分身末社として、山田神（雲仙市吾妻町の温泉神社）、有江神（南島原市有家町の温泉神社）、千千石神（千々石温泉神社）、伊佐早神（諫早神社）が勧請された（温泉四面神社）[3]。このほかにも島原半島内には温泉神社を称する神社が十数社ある。1875年（明治8年）の「神社明細調帳」によると島原半島の「温泉神社」として18社が記載されている[3]。

貞観2年（860年）に従五位下から従五位上に昇叙された「温泉神」に比定され[4]、中古には「四面宮（しめんぐう、しめのみや）」と称していた。弘安4年（1281年）の元寇に際しては元陣に一身四面の勇士が現れ、「吾は肥前国温泉社なり云々」と称したと伝える[5]。

近世以降
16世紀後半になると九州のキリシタン宣教師と山伏（修験道）との間に対立が生じていた[3]。龍造寺隆信の脅威を受けていた有馬晴信は政治的背景などもあり1580年（天正8年）にキリスト教の洗礼を受け、以後領内では寺社が排斥を受けた[1][3]。さらに島原の乱（島原天草一揆）で温泉山満明寺はすべての堂宇を失った[3]。

その後、領主となった高力忠房によって満明寺などが再建され、神仏混淆の山岳信仰が再興された[1]。

明治2年（1869年）の神社改正により筑紫国魂神社と改称。さらに明治5年（1872年）の神仏分離令で修験者（山伏）らは還俗の通達を受け、温泉神社や満明寺一条院などそれぞれ独立した[1]。

大正4年（1915年）に温泉神社と復称、翌5年（1916年）、県社に昇格した。

雲仙岳の山頂付近には奥の宮である 普賢神社があったが噴火により損害を被った(噴火したのもこの神社付近とされている)がのちに再建。
・・・

となっていまして・・

こちらの参道から境内へと

こちらの拝殿でお参りをしまして
無事記帳してもらいました

あとせっかくですので

こちらもいただきました