ビートまみれ

動画をめぐってみた話題、その何番目か忘れたネタ。
例によって記事中にニコニコ動画へのリンクしかないのが申し訳ありません。


くるっと回ってドカンした挙句に何の因果か既に忘れてしまいましたが、
柴又帝釈天の辺りにはこんな伝統芸能があるらしいのですね、という動画にブチ当たり。





何の先入観も無く聴くに、ハード包丁テクノと言って良いのか知りませんが、
多分に何人も同じことを考えた事が居らっしゃるであろう事を実現する人が現れ。






そうでなくても、日本人の生活文化の友として長い付き合いのありそうな、
仏教とかいふ儀式でも、読経だけでは寝てしまう人が多数のために、
とある楽器を使って「空気」に変化を持たせる等の工夫をされているらしいです。

最近、チョットそういう儀式に立ち会う機会があったので思い当たったのもありますが、
現代風に般若心経を唱えるとこんな感じになったりするのでしょうか。





この場合は、読経をしている方が色即是空　空即是色という面もありますが。

そんな伝統を壊すようなことして良いの？という話もあるのかもしれませんが、
日本で割と遭遇する機会も多いであろう大乗仏教的にはむしろ全然アリというか、
もともと「八百万の神が居らっしゃる土地」とか信じてらっしゃる方が多い日本では、
そうでもしないと活動がしにくかったのであろうかなとも、個人的には思ってたり。


個人的に、僧職系男子でリア住の方の説法や活動を見ているに、そういう感が。
その御坊の生放送があったりするので時間が合うときに拝聴してたりしますが、
大乗仏教の方は案外にユルいと申しますか、御坊の「和顔愛語」の法話を聴くに…





現代的に言うと「自己啓発」的な事をするにあたり、コダワリがあったりとかいうのは、
自身の可能性にフタをするものであって、出来ればそういうフタを無くするように、
といった流れを聞くに、「すがる者」ではなくて「求道者たれ」であるスタンスが故に、
「間口の広さ」という「ユルさ」を持っている必要があるのかなという気がいたします。

そもそも、般若心経の内容を解説しているページなどを読むに、
哲学・論理的思考で読めよ、といってるこの教義が最上位にあるということは、
この読経自体に神秘的何かがある訳ではなく、よって「すがるモノ」でも無いのかも。


俺は別に宗教関係者でも何でもなくただのムショックなので知ったかぶりもこのへんで…
とは言いつつも、その御坊の活動を見るに「マジで？！ｗｗｗ」と思うことも多く。





木魚でビートを刻んで、果たしてヨロシイのかと疑問ではあるものの、
その疑問は眼前の、言わば本質を外れた疑問であるがゆえに問題もないのでしょう。
「偉人をリスペクトすることの何が悪いんだ！」というスタンスな訳ですが、
そのリスペクトの方法が仏教的作法であるがだけって話ですし。

個人的にも、クルマ大好き活動の際にはそうありたいなと思ってますが、
なにぶん凡人がゆえに、実際に事をなし得られなかったりと至らないことも続きます。





えーめん