それにしても、籾井勝人、百田尚樹、そしてこのオババ、よくもここまで頓珍漢なメンツを集めたもんです。
実直真面目なNHKマンが可哀想…。
社説:ＮＨＫ経営委員 不適格なのは明らかだ
【2014年2月6日 毎日新聞】
ＮＨＫ経営委員２人の節度を欠いた言動や行き過ぎた主張が、問題になっている。
公共放送の最高意思決定機関のメンバーとして、不適格だといわざるをえない。安
倍晋三首相の任命責任も問われる。
経営委員会は１２人で構成し、任期は３年。執行部の上に位置し、事業計画や毎
年度の予算を議決し、会長の任免権を持っている。衆参両院の同意を得て、首相が
任命する。
昨年１１〜１２月に４人の委員が新しく就任した。
そのうち哲学者の長谷川三千子氏は、朝日新聞社で１９９３年に拳銃自殺した右
翼団体の元幹部について、昨年１０月にこの自殺を礼賛する
追悼文※を発表していた。
メディアに対して暴力で圧力をかけた刑事事件の当事者を称賛していると読める文
章だ。憲法が規定する象徴天皇制を否定するような記述も見られる。
また、長谷川氏は今年１月に新聞で、少子化対策として女性が家庭で育児に専念
し、男性が外で働くのが合理的という内容のコラムを発表して、議論を呼んだ。
一方、やはり新しく経営委員になった作家の百田尚樹氏は都知事選で特定候補を
応援する街頭演説で、南京大虐殺や真珠湾攻撃、東京裁判などについて持論を展開
した。そして、「中国・韓国の顔色を見ながら政治をする人は不必要。彼らは売国
奴」と言い、自分が応援する以外の候補を「人間のクズみたいなやつ」と呼んだ。
厳密にいえば、放送法にはＮＨＫ経営委員に政治活動を制限する記述はない。し
かし、「公共の福祉に関し公正な判断をすることができ、広い経験と知識を有する
者」から選ぶと定められている。ＮＨＫは不偏不党、公平中立を求められるからこ
そ、経営委員には節度が必要だ。
偏狭なナショナリズムの主張や極端な私見を聞くと、公共放送の経営にかかわる
のにふさわしい人たちとは思えない。
長谷川氏や百田氏が経営委員に選ばれた時、安倍首相との距離の近さが指摘され、
ＮＨＫの報道姿勢などが偏ったものにならないかと懸念された。籾井（もみい）勝
人会長の就任会見での従軍慰安婦などをめぐる発言に続き、ますます憂慮すべき事
態に陥っている。これでは、ＮＨＫの信頼は失われるばかりだ。
現在のような経営委員を選ぶ仕組みには、時の政権の意向が如実に反映してしま
う。そのために繰り返し、政治とＮＨＫの距離が問題になってきた。経営委員の選
定にあたっては第三者機関を置くなど、権力の影響を受けにくい新しいシステムが
必要ではないか。これから大いに検討すべき課題だ。
※ 長谷川三千子氏の追悼文全文
神にささげるお供へもののほとんどすべては、人間がもらつても嬉（うれ）しい
ものばかりである。上等の御神酒（おみき）は言ふに及ばず、海山の幸やお菓子の
類……。或（あ）るとき神社の奉納のお祭りをごく真近（まぢか）で拝見する機会
があつたとき、ちやうどお昼を食べそこねて空腹で、目の前を運ばれゆくお供物に
思はず腹が鳴つて恥ずかしかつた記憶がある。あゝ、さぞや神さまも美味（おい）
しく召上るだらうなあ、と思つたものである。
しかし神にささげることはできても、人間に供することは決してできないものが
ある。自らの命である。よく陳腐な口説き文句に「君のためには命をささげる」な
どといふセリフがあるが、言ふ者も聞く者も、そんなセリフを文字通りに信じはし
ない。もしも本当にさう言つて、女の前で割腹自殺する男がゐたら、（よほどの毒
婦でないかぎり）喜ぶ女はゐないであらう。下手をしたら、精神的打撃をかうむつ
たと言つて遺族に賠償を請求するかも知れない。人間は、人の死をささげられても、
受け取ることができないのである。
人間が自らの死をささげることができるのは、神に対してのみである。そして、
もしもそれが本当に正しくささげられれば、それ以上の奉納はありえない。それは
絶対の祭りとも言ふべきものである。
野村秋介氏が二十年前、朝日新聞東京本社で自裁をとげたとき、彼は決して朝日
新聞のために死んだりしたのではなかつた。彼らほど、人の死を受け取る資格に欠
けた人々はゐない。人間が自らの命をもつて神と対話することができるなどといふ
ことを露ほども信じてゐない連中の目の前で、野村秋介は神にその死をささげたの
である。
「すめらみこと いやさか」と彼が三回唱えたとき、彼がそこに呼び出したのは、
日本の神々の遠い子孫であられると同時に、自らも現御神（あきつみかみ）であら
れる天皇陛下であつた。そしてそのとき、たとへその一瞬のことではあれ、わが国
の今上陛下は（「人間宣言」が何と言はうと、日本国憲法が何と言はうと）ふたた
び現御神となられたのである。
野村秋介氏の死を追悼することの意味はそこにある。と私は思ふ。そして、それ
以外のところにはない、と思つてゐる。
（仮名遣いは原文のまま）
