人の心の愛を信じたい

広島・長崎に原子爆弾が投下されてから72年が経ちます。
第二次大戦以降、日本国内での戦禍はありませんが、世界の至る所で殺し合いは繰り返されます。

『あまりに多く血が流された
とてつもない悲しみが襲った

あまりに尊い犠牲払った
充分すぎるくらい学んだ…違うか？』
（浜田省吾/アジアの風 青空 祈り part-2 青空）

学ばないのが人という生き物なのでしょうか。

『権力と権力のシーソーゲームから降りることさえできない』
（浜田省吾/僕と彼女と週末に）



昭和20年。
僕の父方の祖父は戦地から戻りました。
僕が生まれる前に他界したので僕は会ったことがないのですが。
祖父は帰宅して祖母に再会するや、挙手の敬礼と共に、

「◯◯二等兵、只今帰還しました」

と言ったそうです。
この話はいつだったか…多分僕が小学生の頃に父が僕に話しました。

父からそれを聞いたとき、その言い方がとてもカッコいいとだけ思いましたが、今は、兵卒の言い回しなんて早く捨てればいい、と思います。

とにかく、じいちゃん生きて戻ってくれて今僕がここにいることの有難さを感じます。
祖父に当たらなかった代わりに銃弾に倒れた多くの犠牲のもとに今の僕の命があり、多くの犠牲のもとにこの国が直接の国家間の戦闘行為をせずにいるという平和が成り立っています。

人は、自ら作り上げたものをエゴと過信で滅ぼし、自らをも滅ぼすしかないのでしょうか？

この国が、武力行使を「永久に放棄する」のをやめ、国防軍を組織し、あらぬ方へと向かうことがありませんように。


戦争・核・愛のことを歌った「僕と彼女と週末に」。
世界が平和でありますようにと願う気持ちと、大切な人を守りたいという思い。
それらは別々のものではなく繋がっていて、同じものだと感じさせてくれます。



8月6日を目の前にすると、平生に増して戦争・核について友と語らうことが多くなります。
仲間の言うことに耳を傾けていて、なるほどと思うことどもが数多。

「八月の歌」では、
「八月になるたびに"広島-ヒロシマ"の名の下に平和を唱えるこの国アジアに何を償ってきた」
とあります。

実際のところ日本は戦争賠償・戦後補償を何もしてこなかったのかと言うと、そうではなく、ある部分では他の戦争賠償・戦後補償と比較して破格とも言える規模の行為をしています。

しかし、八月の歌についての池上彰さんの解説に、
『日本は戦後賠償の務めは果たしてきた。しかし、アジアの人々の信頼を勝ち取ることができたのだろうか』
とありまして、本質はそこではなかろうかと思います。


そして、説明されれば事情は理解は出来るものの、いかなる理由があろうと被爆国が核兵器禁止条約に反対することのおかしさは変わらず、実際の被爆者の方々への冒涜であり、シーソーゲームから降りられないことが愚かであることに違いはないのであります。

立憲主義自体を崩壊させてしまいかねない改憲ムードも恐ろしい限りです。
96条改変により、改憲の手続き自体を簡略化されてしまうと、この国は守るべき誇りを見失うばかりか、専制主義へと進むのではないでしょうか。


写真は去年訪れた原爆ドームと、1988年渚園での浜田省吾兄さん…カッコ良すぎて倒れそう。




こんなふうに、好きなアーティストに痺れていられる平和を守りたいものです。