ｼﾞﾑﾆｰ魂のブログ一覧

『パニック・トレイン』
原題： LAST PASSENGER
監督： オミッド・ノーシン
製作： ダニエル・ハバード 吉崎道代
製作年： 2013年
製作国： イギリス
収録時間： 150分
出演者： ダグレイ・スコット カーラ・トイントン イド・ゴールドバーグ リンゼイ・ダンカン

『ミッション:インポッシブル2』のダグレイ・スコット主演による暴走列車を描いたノンストップアクション。医師でシングルファーザーのルイスは、息子と深夜列車で家路についていた。ところが正体不明の男によって列車のブレーキが効かなくなり…。

ツタヤ限定作品です。
やんわりした雰囲気の中、物語は進んで行きます。。。
ひねりもなにも無く列車内は徐々にパニックに・・・
ただ、低予算で脚本ちゃんと書けてないからラストも酷ければ、
何でこんなことになったのかも意味不明。。。
見終えた感想はパッとしない消化不良の作品です。
制作費250万ドルで作られたらしいので、仕方ないとは言え、もう少し見どころ
ハラハラ感的な緊張した場面が欲しかったですね。


期待度60%
実感20%!!






注意：この期待度・実感度はあくまで私個人的な意見ですので、ご了承下さい。

スズキジムニー専門誌
「JIMNY plus ジムニープラス 2014年 7月号 No.58」





[ 特集 ]
新着デモカー最前線「J1 CLIMAX 2014」

[ その他の記事 ]
・新作パーツ独占スクープ
・JSTCジャパンファイナル速報
・ジムニー暮らしの便利帖
...etc

今回は内容が薄いです。
読むべき記事が無い。。。。。。

内容も無くページ数も少ない。
今後、こんな手抜きな雑誌は必要ないですよ!!(怒)
しっかりまともなジムニー雑誌をお願いしたいですわ(=_=)

『スノーピアサー』
原題： SNOWPIERCER
製作年： 2013年
製作国： 韓国/アメリカ/フランス
収録時間： 125分
出演者： クリス・エヴァンス ソン・ガンホ ティルダ・スウィントン ジェイミー・ベル
監督： ポン・ジュノ
製作： パク・チャヌク
脚本： ポン・ジュノ
原作： ジャン・マルク・ロシェット

地球温暖化を防ぐべく世界中で散布された薬品CW-7により、氷河期が引き起こされてしまった2031年の地球。生き残ったわずかな人類は1台の列車に乗り込み、深い雪に覆われた極寒の大地を行くあてもなく移動していた。車両前方で一部の富裕層が環境変化以前と変わらぬ優雅な暮らしを送る一方、後方に押し込められて奴隷のような扱いを受ける人々の怒りは爆発寸前に。そんな中、カーティス（クリス・エヴァンス）という男が立ち上がり、仲間と共に富裕層から列車を奪おうと反乱を起こす。

設定は面白いと思います・・・が
ツッコミ所満載で、人間模様とアクション要素をうまく演出しきれておらず野暮ったい。
こういうのはセンスだから・・・
ポン・ジュノはセンスがない無能なんですね。
一日も早い転職を・・・（笑）

作品自体は表現不足、説明不足、設定の甘さの荒が目につきます。
原作がコミック（フランスのコミック「LE TRANSPERCENEIGE」）ということですが、ストーリープロットの着眼点は良いのに、映画化による視覚化が大いに不足しています。
もっと丁寧な表現で設定を詰めて欲しかったですね。
そこがこの監督の甘さでしょう。。。。
韓国的、自己中心なこの作品の中には日本人蔑視にも取れるセリフなどあり、
見苦しいシーンなどもあるのでご注意ください。


期待度60%
実感5%!!
「グエムル 漢江の怪物」もダメでしたが
ポン・ジュノ…駄作ばかりですね（笑）





注意：この期待度・実感度はあくまで私個人的な意見ですので、ご了承下さい。

『吉備邪馬台国東遷説』
岡 将男 (著)

邪馬台国はどこにあったか…大論争の畿内説や北九州説をはじめ、山陰や近江、丹波、阿波…など、各地にあるご当地邪馬台国。本書が主張するのは、吉備に邪馬台国があり東遷したとする「吉備邪馬台国東遷説」。これまでの発掘調査や文献を駆使し、考古学者や文献学者の学説をはじめ、地元の研究者の説も紹介しながら、独自の視点で「吉備邪馬台国東遷説」を説く!

とても興味深く読了しました。
邪馬台国は何処か？？？？

最近では九州説が不利になり、大和説が有利なっている…
それは『魏志倭人伝』の行程や方位などについての論議が袋小路に入り込み、
文献史学の上では論理ができなる一方で、弥生時代の墳丘墓や特殊器台が直接大和朝廷の成立と古墳時代の成立に大きく寄与することがわかってきたことで、弥生時代と古墳時代をつなぐミッシングリンクが発見されたことになる。
更に巻向遺跡の発掘、その上周辺の遺跡からの出土物の放射性炭素の分析による年輪年代法によって箸墓古墳築造が240～260年とされ卑弥呼の生存年代と重なってきたことの評価である…
がしかし…

確かに年輪年代法は進歩しているものの扱えるのは、『奈良文化財研究所』だけ
反証を許すだけのデータを出さない。
他の機関では検証出来ないのが現状。

即ち、一方的にそう言ってるだけで
初期のDNA鑑定が誤っている例も多々あるように
まだ確立されてない年輪年代法だけで判断するのは危険なのです。

吉備か？？？
徳島か・・・？？？
この考え方も少し真面目に考慮してもイイかも知れない。


注意：感想は私個人的な意見ですので、ご了承下さい。

果物屋さんがやってるお店で…
『ミックスジュース』
美味しかったわ～♪