ある@ats-vgraceのブログ一覧

続きがあります・・・すみません^^；

ココからは結構深く書くつもりなのですが、出来るだけ噛み砕いて書こうと思いますのでお時間があればお付き合いくださいませ。



さて、おほげつを後にした僕・・・
次の目的地は「松陰神社と松下村塾」です。

がその前に。



通り掛かりに見つけました。
この場所はかつて「萩明倫館」という長州藩の学校がありました。
水戸藩の弘道館、岡山藩の閑谷黌と並び、日本三大学府の一つと称される程の学府でした。
今は、明倫小学校の敷地となっていました。






敷地内はこのようになっていました。

ちなみに、ココに入れたのは藩でもある程度身分のある人でした。
かつて高杉晋作もここに通っていました。



これも通り掛りの信号待ちにて・・・松陰先生橋の名前にもなっているんですね。




この場所こそが、明治維新の起爆剤となる人材を育てた「吉田松陰」先生の松下村塾の跡地なのです。
今回、山口県まで旅をしたもう一つの目的地がここでした。
実は・・学生時代から史跡・旧跡を歩くのが趣味だったのですが、
東京の世田谷区若林にある「松陰神社」を訪れた事がきっかけなのです。

とその前に、軽く吉田松蔭先生の事を説明して置かなければなりませんね。
以下は僕の知識だけで書きますが・・

吉田松蔭、諱は矩方（のりかた）と言います。
幼少の頃は、杉虎之助といい、叔父の「吉田大助」の養子になり山鹿流兵学師範の家を継ぎました。ところが、松蔭が５歳の時に叔父が死去した為、同じく叔父の「玉木文之進」が開いていた松下村塾で学びます。


こんな感じだったのでしょうか・・・


そして１０歳にして１３代長州藩主「毛利敬親」の御前で兵学の講義を行ったといわれています。



こんな感じだったのではないかなと・・思いますが。


ところが・・・お隣、清国が西欧諸国にアヘン戦争で敗北した事を知り、山鹿流の兵学が役に立たない事を知るや、西欧の兵学を学ぶ為に、九州へ遊学したり、
江戸では、信州松代藩士、「佐久間象山」につき兵学などの知識を学んだようです。



イメージはこんな感じかな。


１８５３年にペリーが浦賀沖に黒船で現れた時に、師の佐久間象山と見学し西欧の文明に心を打たれたと言われています。
ちなみに江戸の町民の間では「太平の眠りを覚ます上喜撰 （ じょうきせん ）、たった四杯で夜も眠れず」っていう狂歌があるほどの慌てようだったようです＾＾

１８５４年に再来航していたペリーの黒船に乗り密航（当時の日本は鎖国政策を敷いてしたので）を企てようとしましたが、失敗に終わり、密航を拒絶されて送還されたため、松陰は乗り捨てた小舟から発見されるであろう証拠が幕府にわたる前に奉行所に自首し、伝馬町の牢屋敷に送られています。
その後、伝馬町から長州藩の野山獄に送られ、その後牢を出されますが、実家杉家の育（はぐくみ）となり幽閉生活を送りますが、この期間から約１年２ヶ月の間３畳の

このような場所から親や兄弟を相手に講義を始めたそうです。
それがきっかけとなり、だんだん人が集まりだし、座る場所もなくなり・・離れ家に塾を移したのが、有名になったこの建物になります。




長州藩の下級武士である久坂玄瑞や伊藤博文などの面々を教育していったそうです。なお、松陰の松下村塾は一方的に師匠が弟子に教えるものではなく、松陰が弟子と一緒に意見を交わしたり、文学だけでなく登山や水泳なども行なうという「生きた学問」だったといわれています。

１８５８年に幕府が朝廷の許可なしに「日米修好通商条約」を結んだ事に怒り、討幕を決意し、老中首座である間部詮勝（まなべあきかつ）の暗殺を計画しますが、同志が集まらず計画は頓挫しますが、長州藩に自首して老中暗殺を自供し、再び野山獄に送られます。
ところが、大老（非常時に老中の上に置かれた職）井伊直弼による安政の大獄がはじまると、江戸に呼び出され再び伝馬町の牢獄に送られます。
そして・・・・伝馬町の牢獄で山田浅右ェ門の手により斬首に処せられ小塚原に晒されますが、後年、高杉晋作らの手により小塚原から遺体を掘り起こされ
長州藩が火事などの際の避難場所として確保していた東京世田谷若林の下屋敷に改めて埋葬された場所が現在の松蔭神社になります。
この神社のスケールを小さくしたのが山口県の松蔭神社になります。

門弟に教えた期間は合わせて２年ちょっとでしたが、ここの門弟達はその教えを胸に、幕末の動乱で（高杉晋作、吉田稔麿、久坂玄瑞、等）ほとんどが動乱で命を散らせてしまいましたが、明治の世に行きて新たな時代を築いていった志士（桂小五郎、伊藤博文、山形有朋）もいます。

吉田松蔭先生の辞世の句
「身はたとひ 武蔵の野辺に朽ちぬとも 留め置かまし 大和魂」

僕は、この句を目にした時に是が非でも、松下村塾を訪ねたいと思ったのです。

思想においては、過激な部分を持っていましたが、国を想い自分の身を掛けて
行動し、優秀な門弟を多く輩出した松蔭先生だったのです。
今の国会議員にはそこまでの人材が居ないので国政もダメなのでしょうね（やれやれ￣_￣；）


※本当はもう少し幅を広げて書こうかと思いましたが、これ以上広げてしまうと脱線して収集が付かなくなりそうなので少し省略してしまいました。


もし、吉田松蔭先生の事に興味を持たれた方がいらっしゃいましたら、

司馬遼太郎　著　「世に棲む日日（一）～（四）が読みやすいかと思います。

給油休憩のみで900キロ走り切ってしまい、今神奈川の大きなＳＡで休憩中です

帰宅します。
後700キロ

にお友達と行って来ました。

場所はＤＨＣ赤沢温泉に行って来ました。

泉質はまぁ普通かなぁと感じましたが、景色は海が一望できて海の中の温泉に入っている感じです^^；
一番のお勧めは露天風呂ですが・・・今日は風があって少し寒かったですｗｗ

あっ、ＤＨＣ関連の施設なのでＤＨＣのアメニティグッズも充実しています＾＾

そして久々の伊豆半島・・・

そこに来ると欠かせないのが、

昨年の同時期に初めて見つけた・・石舟庵
ここの黒糖まんじゅうは激ウマです。
あと、


桜プリン



いちご大福（生いちご入り）
がお勧めです＾＾

ホント楽しくて一日が過ぎるのが早かったなぁ・・＾_＾；

皆様、こんばんは。
昨日に引き続き・・ブログ化しようと思います。



今回のテーマは「武士の表芸と桜娘」です。

これだけでは分かりにくいですね^^；





水戸東武館・・・設立は明治７年（１９７４）だそうです。
　って武士の時代は終わっていますけど^^；

小澤寅吉政方という人物が創立者なのですが、天保元年（１８３０）に生まれ、
父より剣術の手ほどきを受けた後、江戸お玉ヶ池の玄武館（北辰一刀流）で剣の修行に励み、江戸水戸藩邸にて馬廻り役を務めたそうです。
この馬廻り役とは藩主の護衛ですから・・腕が立たなくては務まりません。


幕末期には江戸三大道場と言われている道場がありました。

○　北辰一刀流　千葉周作・定吉（玄武館、小千葉桶町）
○　神道無念流　斉藤弥九郎　　（　練兵館　　　）
○　鏡新明智流　桃井春蔵　　　（　士学館　　　）
　技は「千葉」力は「斉藤」位は「桃井」と言われ免許皆伝なので腕は相当なものだったと言えます。

これも余談ですが、この三大道場からは幕末で活躍する志士が多く出ています。
例を挙げると、
　北辰一刀流　坂本龍馬、清川八郎、伊藤精一郎を経て伊藤甲子太郎
道場不明ですが、山南敬助・・・　他

　神道無念流　桂小五郎、高杉晋作、永倉新八・・・他

　鏡新明智流　　武市半平太　・・・他

寅吉は、武士が失業し、武士たちの生活が衰亡することによって、これまでの武士道が滅びてしまう。つまり、日本人の心のよりどころがなくなってしまうということを、非常に心配した。「士風の喪失の憂い」を痛感したのである。
この日本の武士道は、何としても残さなければならない。これは武芸十八番の筆頭である剣術と水戸学の「文武不岐」の精神を盛んにしなければならないということで、これが東武館創立の基本精神となった。



さて・・皆様がお待ちかね？の・・



















日立市から桜娘が来ていました。


梅の写真ばかりで梅娘さんの方はこれしかありませんがあしからずｗｗ
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もっと見たい方は見たいとコメント貰うと増えるかもｗｗ
個人的には失敗したなと思う写真なんですけどね^^；
おまけでもう一枚だけｗｗ



ＴＶで見慣れた世代としては微妙な感じです。


本当は弘道館も行ったのですが、駐車場満車で・・
おまけに近くには警察署もあるし、警備員がいて停車すら厳しかったので割愛しました。以前一度行っているので写真があるはずなのですが、データーが見つからず・・・・Orz



追加デス

















この位でよろしいでしょうか。