川瀞庵の庵主のブログ一覧

柳田國男が研究した時に使った宿

正覚寺の草創は、1100年程前と言われ、相州鎌倉桐ケ谷の真言宗宝積寺派に属し、現在のバス停、「石老山入口」南方20ｍ先西側、不寝の馬場（いぬのばんば）の地に創建されたと言われる。

嘉慶元年（1387年）建長寺第二十八世覚海禅師の法孫で、雲居寺開山鎌渓禅師の法嗣、雲玄陰和尚が開山している。

永禄十二年（1569年）三増合戦のおり、武田勢帰陣の道明りとして堂宇を焼き払われ、間の山南山麓、山口の末寺に移転する。

第十六世義海玄仁和尚の代、弟子の粗相にて堂宇を消失し、現在地阿津に再建。

石段の脇にあるのは、俳句を碑にしたもの（この寺のゆかりの一般人）

第十九世天宗玄　和尚の代に内外の寺容を整える。

第十六世を中興開山

第十九世を再中興開山と称している。

「新編相模風土記」に末寺ニケ寺を有するとあるが、一ヶ寺は先の山口の末寺のことで、他の一ヶ寺は、四国今治二万石の領主小川祐忠が開基となって建てた小川庵で、天保年間（1830～44）に廃寺となったため、正覚寺に合併している。

霊場本尊の観音像は、昔から子供の命名加持が行われたことから、名付け観音として知られる。

　

境内には、西行法師の歌碑、柳田國男の句碑、道祖神、木洞地蔵、五色つばき、滝つつじ等があり、近時俳句寺として有名である。

右の立っている石が西行の歌碑だが、読めるようなものは何もなく、左の寝ている石が西行の腰掛石だそうです。

北海道出身の国語の先生を連れてきたことがありますが、「本土は、教科書に載っているものが本当にある」と言って感激していました。

私も、12年前までは西行がこんな所に来たとは知りませんでした。

寺宝も合併した各寺の本尊など多く、涅槃図や達磨大師図などの法具が多いそうです。

難しいので、いままでは誰が開基だとか人名はあまり書いてきませんでしたが、ここは、津久井観音霊場の1番雲居寺と関係が深いので書いてみました。

今年は、残念ながら訪問時には滝つつじは終わってしまっていましたが、過去のもやっとした写真をご覧ください。

また、天皇陛下が石老山をお登りあそばせた時に案内役を務めたので、URLも貼っておきます。

関連情報URL : http://www2u.biglobe.ne.jp/~shgkj-hk/menu.htm