川瀞庵の庵主のブログ一覧

高座郡三十三観音　22番　補陀洛山　清水寺　曹洞宗

「せいすいじ」と読み、武相観音札所32番でもあります。

高座郡三十三観音　27番 橋本山 瑞光寺　曹洞宗

樹齢約630年のかやの木があります。

※かや（榧）は、奈良時代後期より一木造りの仏像の素材として用いられています

寺は鎌倉街道に面しており、曹洞宗寺院開創以前からこの地に自生しているそうで、将来の仏像作りのために大事に育てられたと思われます。

相武国境に近く、交通の要衝であり旧16号と八王子バイパスに挟まれた地にありますが、普段なら通過するだけです。

八王子バイパスを作る際に土地を提供したのか、パンフレットのあるお金持ちなお寺のようです。

バイパス工事の際には、縄文時代の遺跡も発掘され、大昔から人の住んでいた場所なのだとわかります。

曹洞宗寺院になったのは、安土桃山時代　天正14年（1586年）です。

http://blog.livedoor.jp/suwasekizai/　←お寺ができるまで　

高岩寺(高巌寺)　本山修験 正観音 武相観音札所30番

は、高座郡三十三観音　24番でもあります。

ややこしいので、解説をコピペ


相模原市中央区上溝7にある寶光寺は曹洞宗のお寺で秀珍山寳光寺という。

　寳光寺は天文年間（1532年～54年）に、八王子滝山城主・大石源佐衛門定久が出家し真月斎道俊と称し、上溝の本郷に娘の向西尼とともに庵（後に向西庵と号す）を結んだのが起こりといわれている。

　慶長年間（1596年～1615年）に、地頭佐藤対馬により、この庵が現在の地に移され、寳光寺として開創された。開山は下溝天應院七代目の住職である脱岑禅與大和尚である。

　上溝に末寺が2ヶ寺ある。本町地区の常宿寺と元町地区の高巌寺である。両寺とも、お堂として残っているだけであった。その後、高巌寺は観音堂として整備され、毎年10月9日、19日、29日には縁日が開かれ、兎（うさぎ）年の4月には武相観音の札所として御開帳される。

この大石って人の娘婿が小田原北条氏で、のちに乗っ取られます。

上溝とか下溝とか出てくる地名は、現在の駅名やその土地を区分けした後からできたもので、当時は「溝村」として一体となっておりました。

で、娘の化粧田としてあてがわれていた地に隠居したのだと思われます。

で、今はというとこの高巖寺が無くなって、宝光寺というお寺に観音堂が移されているのです。（写真は、宝光寺）

近世、北相模国の中心地でしたが、現在は自動車のバイパスができたり鉄道の発展により中心をなしていません。

月日が流れるとは、こういうことなのでしょうなぁ。

各都道府県で、学校の再開の時期を前倒しするとかしないとかが言われていますが、

みんカラっぽいたとえを思いついたので、ちょっと。

前倒ししたい自治体は、クラッチを切ってアクセルペダルに足を置いていたんだと思います。

一方、そんな急に言われても困ると言った自治体・学校は、マンモス校でいきなり発進しても到底追い付かないのか、エンジンを切っていたかだと思います。

エンジンを切っていたのなら、ちょっと資質が悪いのかなと思いましたｗ

京都御苑内「京都新城」　秀吉最後の城、石垣発見　家紋「五七桐」の金箔瓦も出土
会員限定有料記事　毎日新聞2020年5月13日　東京朝刊



京都仙洞御所内で発見された石垣など「京都新城」の遺構＝京都市上京区で１２日、川平愛撮影


　豊臣秀吉が最晩年に築城したとされる「京都新城」の石垣と堀が、京都市上京区の京都御苑内にある「京都仙洞（せんとう）御所」で発見された。

市埋蔵文化財研究所が１２日、発表した。秀吉が築いた最後の城とされ、文献などから存在は明らかになっていたが、遺構が見つかったのは初めて。専門家は「石垣などの痕跡が実際に確認された意義は大きい」と評価する。



　京都新城は慶長２（１５９７）年、現在の京都御所に接する形で造営され、約３２万平方メートル（東西約４００メートル、南北約８００メートル）の敷地を有したとされる。

秀吉は９５年、おいの秀次を謀反の疑いで追放し、京都御所の西側にあり、秀次に譲っていた邸宅「聚楽第（じゅらくだい）」を取り壊していた。９７年に息子の秀頼を伴い新城に入り、秀頼は御所で元服したとされる。








スマホ買ってから、このスタイルのニュースブログ減ったんだな。

表紙が綺麗な本は、新しいデジカメで撮り直したから貼っておきます。