多田神社〔多田院〕（川西市）

多田神社は清和源氏の発祥の地にある神社です。
六孫王神社（京都府京都市南区）、壺井八幡宮（大阪府羽曳野市）とともに「源氏三神社」の1つで、前身は「多田院法華三昧寺」と呼ばれた天台宗のち真言律宗の寺院であり、境内は現在でも「多田院」の名称で国の史跡に指定されています。清和源氏の霊廟として、源満仲、源頼光、源頼信、源頼義、源義家を祀ります。
前身の多田院は源満仲によって天禄元（970）年に住吉大神の御神託を受けて当地に居館を構え、満仲の末子源賢を開山として天台宗寺院・多田院鷹尾山法華三昧寺（通称多田院）が建立されたのが始まりです。
本尊の丈六釈迦如来像は満仲、文殊菩薩像は満仲の長男源頼光、普賢菩薩像は次男源頼親、四天王像は三男源頼信がそれぞれ願主となって作られたものです。平安時代の長徳3（997）年8月27日に満仲が没すると多田院に葬られ、新たに廟所と満仲像を祀る御影堂が建立されたました。
以後は清和源氏の祖廟とされましたが、多田源氏の没落と続く源氏将軍家の断絶に加え、戦乱、災害などにより次第に衰微していきました。鎌倉時代中期には鎌倉幕府執権北条泰時が多田荘の地頭となり、以後は得宗家が地頭職を相伝した。そこで幕府は多田院社殿の大規模な復興を行うこととし、文永10（1273）年に西大寺の忍性を造営奉行に任じて再興させました。これにより多田院の宗旨は天台宗から真言律宗に転じ、やがては源頼光も祀るようになりました。幕府は正応6（1293）年には摂津国内に棟別銭10文を課して多田院の修築費用に充てさせています。正和5年（1316年）10月13日には多田院堂供養が行われ、渡辺氏、能勢氏、塩川氏など50数名の多田院御家人が出席しています。
室町時代に入ると清和源氏である将軍足利尊氏が崇敬し、以後室町幕府の保護を受け、延文3（1358）年には2代将軍足利義詮によって尊氏の分骨が多田院に納められ、これ以降歴代足利将軍の遺骨が分骨されることとなりました。
なお、満仲の廟所はまれに「多田院鳴動」といって大事件の前触れとして廟が音を立てて震えることがあったといいます。
戦国時代の天正5（1577）年には織田信澄の軍勢による兵火によって社殿が焼失し以後荒廃しました。
江戸時代に入り姫路藩主榊原忠次、老中・小田原藩主稲葉正則や多田院御家人の子孫などによって社殿の寄進や修復が行われました。なかでも清和源氏を称した徳川将軍家による崇敬を受け、寛文5（1665）年に4代将軍徳川家綱によって寺領500石の寄進を受け、寛文7（1667）年には本殿、拝殿、随神門などが再建されました。そして分骨を納めた足利将軍家を倣い歴代徳川将軍の位牌が代々本殿に納められることとなりました。さらに元禄8（1695）年には5代将軍徳川綱吉による社殿の修復がなされ、その徳川家との強い結び付きから「西日光」とも称されました。そして、満仲に「正一位多田大権現」の神号が贈られると次第に多田院は寺から神社の色合いが強くなっていきました。
明治時代になると政府による神仏分離令により、仏教寺院であった多田院は従来の源満仲・源頼光に源頼信・源頼義・源義家の河内源氏三代を合わせた五公を祀る神社に移行しました。その際、南大門にあった金剛力士像が明治4（1871）年に満願寺に、境内の鐘楼は奈良県・西大寺に移されるなどしています。こうして当社は県社に列せられました。
H19.4.28
Photo Canon EOS 5D MarkⅢ
H27.4.5（写真差し替え）
住所: 兵庫県川西市多田院多田所町1-1