『人間不平等起源論』　第二

人間は、平等ではない。

確かにその通りだ。



よく親は選べないというけれど、

生まれる時代、場所、も選べない。




寿命も違う。たとえ同じ遺伝子を持っていたとしても、たんぱく質の形成が異なる。

形質の発現も異なれば、能力も異なる。




自然（あるいは創造主。それが神であるかどうかは知らない）は、私たちを不平等に作った。




では、どのような不平等は、しかたがないと受けれいるべきで、

どのような不平等は、不当だとして抑制されるべきなのか。




より未開の社会に暮らす人間の方が、より文明の進んだ社会に暮らす人間よりも

平等が実現されていると、『直観』で理解できはしないだろうか。





ブラジル生まれの、フランスおよび日本の自動車会社のトップにいて、

10億/年の収入は、「許容される不平等」のうちにあるのか？




仮に彼の社員が1万人いるとして、彼の富をすべての社員に平等に分け与えられたら

10万/年のボーナスが支給される。




彼の金銭欲は、彼の1万人の社員からの年間10万の搾取で成り立つとしたら、

これは「善行」なのか、「悪行」なのか。





ルソーが、彼の第二論文と呼ばれたこの論文を書いた18世紀半ば、

ヨーロッパは絶対王政のほころびが、もはや修正などでどうにかなるものではない状態に

到達していた。




一休宗純が、足利義満の政治に対して、批判したものとは質の違う、社会的まとまりを持って、

「時代に対する懐疑」の感情が生まれようとしていた。

（絶対王政を否定するものだけでなく、肯定するものでさえ）




『自然法によって是認される不平等とは何か』

（人間の生存のために認められる不平等とは何か）





この世には、よく平和ボケなどと蔑まれることがあるのだが、

社会の不都合に目を向けない精神が現に存在すること、

それこそが、『平和ボケ』というものだろうと、僕は考えている。