いよいよ、意宇六社めぐり最後の神社、「揖屋（いや）神社」です。

出雲神話の原点ともいうべき、伊邪那岐、伊邪那美（イザナギ、イザナミ）の物語のゆかりの神社です。主祭神は伊邪那美です。


眞名井神社からは少し離れた場所にあり、山陰本線のすぐ脇にあります。


低い丘の上に神社があり、その下に駐車場と手水舎があります。

鳥居をくぐると、狛犬さんのお出迎え。こちらも風化具合がいいですね。

短い石段の上に随身門がありますが、その手前に鳥居ではないですが、何やら結界のような門柱が・・・その前にはまた狛犬が・・・
非常に厳重な作りです。いったい？

しかもこの先に拝殿が左側に配置されています。
つまり、この石段を上がって、左を向き、参拝をすることになります。

そうです！　私のブログにたびたび登場する、祭神を封じる結界の造りです！！
伊邪那美といえば、神話では、黄泉の国に迎えに行った伊邪那岐を帰すまいと追いかけてくる、結構ホラーな物語でも有名です。
つまり、それだけ力が強く、怒らせると怖いということでしょうか？

私も緊張しながら拝殿でお参りいたします。
この拝殿は正面奥に丸い鏡が置いてあり、参拝する人の顔が映る仕掛けになっています。
　これも、初めて見るものです。お参りする自分の顔が見えるなんて、なんだかすべて見透かされているようで、ドキドキしますね。

鏡は写真を撮るとヤバそうだったので額を撮りました。
そして振り返って、摂社、末社のほうを撮ってみると・・・

やや、露出が変！。オートにしてあるのに！！
いったん電源を切ってもう一度撮ると

今度はうまく撮れました。
そして、拝殿全体を撮ってみると・・・

！！！うぎゃーっ
もういやー！　揖屋神社だけに！
なんて洒落を言っている場合ではありません。
画面中央付近に群がるオーブの光！！　　
やっぱり、鏡を撮ってしまったからですか！！
太陽光の反射ですよね・・・でも、シャッターの形（多角形）になっていないし・・・
※オーブとは人々の霊魂が光の玉となって現れたもの
当然、写真を撮っているときは気づいていないです。

やはり、ここは黄泉の国に一番近いからでしょうか？

揖屋神社は非常に大きく、全貌が見えません。
立派な本殿のようです。

んー。見えませんね残念。
なので摂社を見て回ります。

すごいですね。
この左右の藁の束は？

どうやら、わらじのようです。祭られている神様は恵比寿様。
ああ　なるほどね。恵比寿様は足が悪くて歩けないんだとか。それで、足が良くなるようにと、わらじを奉納してあるんですね。でも、なんで商売繁盛の神様がこの揖屋神社に・・・
！！
恵比寿は蛭子とも書きます。蛭子はヒルコつまり伊邪那美の最初の子供です。ヒルコは足がない状態で生まれたので海に流してしまう。という神話がありました。
なるほど。それでこんなにたくさん恵比寿様の社があるんですね。

黄泉の国に近づいたからには、やはりここに行かなくては！
ということで
黄泉比良坂に。


揖屋神社から約８分。山の奥にそれはあります。
駐車場からこの道の奥にあります。しかし近くの看板に

さいのかみ？
しかも手書きのこの看板。興味があります。
さっそく行きましょう！

あたりはうっそうとして深い森です。
しかもこの日は観光客は一人もおらず。

ありました。
この中央大きめの石が賽の神様だそうです。
伊邪那岐が持っていた杖から生まれた神様らしいです。小石を積んでお参りすることになっているようです。

さて黄泉比良坂、終点です。

ここも結界があります。当然ですよね。神社ではないので、鳥居ではないようです。

この大きな岩で黄泉の入口を閉じたと神話にはあります。
私は洞穴のようなものを想像しておりましたが、実際はこの１メートル半くらいの
大岩でした。
たぶん、この空間そのものを封じているんでしょうね。
これが、古代人の想像の産物だとしたら、すごい感性を持っていたんだなと思います。


六社めぐり最後の神社、揖屋神社。非常に興味深い神社でした。
まだまだ続く神社シリーズ！　ではまた。

ちなみに
帰りもまったりとスカイウェブで走ったのですが、いつもの体の痛み、首や手首、背中、内また等、まったく痛くありません。
でも、唯一我慢できない痛みが・・・・
それは「おしり」　全体重がシートにかかるため、いくら柔らかいシートでもこのころにはじんじんと・・・
雑誌にゲルざぶとかシートに敷く座布団の特集がありましたが、意味が分かりました。