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少し眠い。

月一会議の議事の締めが今日だが、まだ書いてない。


昨日のヮンコのマフラーエンドを磨いてピカピカになった件、整備手帳にのっけたら、

ヮンコの中で5番になってた（笑）

新記録？じゃなかろうか？？ めでたいw


やはりコーヒーは美味しいね。うまくはいってる。

今日もダルダルだけど、何かやらなきゃならんことがある筈だ。

朝のニュースで増税の件やってたけど、結局は税収増を狙ってるわけで、面白くはない。

このままだと国力は落ちる一方であろう。とにかく国の力は人材、

いわゆる教育なので、人が産まれ、安心して学べる環境こそが必要なのだ。


テレビドラマのプロバカンダで意思決定を後押しされる大馬鹿野郎達の、

愚劣な自己弁護に付き合うのはまっぴらだ。

人の可能性など、自身の手で切り開いていかなければならないものだ。

ブラウン管の向こう側（最近はこういう言い方は通じないのかね）にいる輩は、

数字しか見ていないからね。付き合いたいものは永遠に付き合うといい（笑）



本来、なにに感謝し、なにを尊重すべきかがわかっていないもの達は、

その幸せを受容するばかりで、拠り所を見失い見当違いな権利を主張する。

バカには付き合えないが、いかんせんそちらのほうが大勢だと

どうにもやりきれない。


愛を持ってくれたし。

目の前の幸せは、降って湧いたものではないのだから。

毎年1キロが分けて貰ってる北海道の昆布。

厚みがありとても良い出汁が取れる。

100キロ以上まとめて仕入れたものをキロ単位で小分けで貰っているもの。

年によって、ロットによっても若干違いはあるが、市販の昆布より激安だし、

品質は段違いに良い。

これをうまく一年熟成すると旨味が増し答えられない味わいが。

昆布自体の品質もあるけど、旨味の熟成には時間がかかる。

料亭で使う昆布とものは変わらないが、問題はこの熟成である。

老舗の料亭は、質の良い昆布を取り置いて貰い、倉庫で数年熟成すると聴く。

だから高くつくのだが、倉庫に置いてもらう期間もお金のうちなので致し方ない。


自家用で保管するのも結構骨で、保管場所には気を使うし、

たまに様子も見なければならない。



今夜はこの昆布、何でいただこうかな？？

茶碗蒸し、久しぶりに作ってみようか？？なぁ 面倒だけど、新しい昆布の味見にw

マルチトラックを分解して聴かせてくれたり。。。

興味深すぎるし。。。　　大好きなアルバムの一枚だ。





youtubeのコメントを借りてきて貼ってみましたｗｗ人力飛行機さんの力作ですｗ

人力飛行機
2 日前（編集済み）
51:40辺りで「氷の世界」の歌詞はどこから？が話題になってて、陽水自身も良く分からないとか言って色んな人が推察してるけども。あの歌詞はあからさまに1970年代前後の若者文化にたいするアンリ・テーゼを歌ってますよね。フラワー・ムーブメントとか学生運動だとか、解放運動だとか、平和運動だとか。ああいうスローガンを繰り返し街中で訴える行動や、同情や優しさやを根底に措く平和運動や、それらを総称して「窓の外ではリンゴ売り/声を涸らしてリンゴ売り/きっと誰かがふざけて/リンゴ売りのまねをしているだけなんだろ」に聴こえますね。謂わば強烈皮肉ってる。「本物のリンゴ売りではない。ふざけて真似をしているだけ」と云ってるのだから。

　２番「誰か指きりしようよ/僕と指きりしようよ/軽い嘘でも良いから/今日は一日張りつめた気持ちでいたい/小指が僕にからんで/動きが取れなくなれば/みんな笑ってくれるし/僕もそんなに悪い気もしないはずだよ」も時代の刻印が濃厚なヴァース。同じ夢を共有する若者共同体が当時大小問わず流行ってましたから。夢を共有する共同体では嘘はない。裏切りはない。はず。でも実際は脱落者や不信があって、例の連合赤軍事件のリンチも、もう仲間に不信感を感じさせた時点でリンチ・総括。という。あの事件が思想だけじゃない、理念的宗教が根底にあったと言われるのも、宗教的暗黙の共同性があったから。それがあったから余計に疑心暗鬼にもなり、裏切りに敏感になった。裏切りに敏感になったことがリンチにも即移行させた。
　単なる思想運動じゃない理念的宗教だったというのが、暗黙の了解の共有にもなったし、結局はこのアルバムでいう「指きりしよう」という約束事になる。で、しかしこのアルバムでの言い方では、もはや約束事など成立しない、という、若者の中での状況の推移というか、そこに視点を合わせてるところに新しさがある。新しさというよりも、ひと足早く皆の無意識を言っちゃったということ。「小指が僕に絡んで/動きが取れなくなれば/皆笑ってくれるし/僕もそんなに悪い気はしないはずだよ」もろオウム事件とそこで夢を視てた信者たちの犯罪加担、逮捕、それらをワイドショーで興味津々でみてる日本国民という図式に継承されてる。

　３番「人を傷つけたいな/誰か傷つけたいな/だけどできない理由は/やっぱり自分が恐いだけなんだな」を中沢新一が「今的」と云ってるけども。だけどここも、この時代で言われるこのフレーズというのは、１・２番にある同時代のフラワー・ムーブメントや理念的共同体や暗黙の約束や宗教へのアンチ・テーゼとしての謂わば悪意にとった方が分かり易い。人間の本質は悪意だし、疑心暗鬼だし、不信だよ、というメッセージが聴こえる。「その優しさを/胸に抱いてる人は/いつかノーベル賞でも/もらうつもりで頑張ってるんじゃないのか」〈傷つけてない〉はただ〈傷つけたい〉自分が恐いから。〈その優しさをひそかに胸に抱いてるのはいつかノーベル賞でももらうつもりで頑張ってるんじゃないのか〉。結局卑小な自分からじゃないの、すべて、というね。こうなると世界は〈不信〉しか残らない。〈不信〉しか残らないのが〈氷の世界〉で、まさにそれは2017年の日本社会でもありますね。電車ホーム乗降で肩ぶつけても謝りもしない。他人に席を譲る人が居れば「何この人？何者？」と逆に触れたがらない。そこで初めて中沢新一のいう〈今的〉な心が出てくる。でもそれはこれが出た1974年くらいから、日本社会に繁殖し始めたものでしょうね。

　総体的に「氷の世界」という楽曲は陽水と言う人が、当時の若者のムーブメントにたいして感じていた疎外感や或いは皮肉やが根底になって書かせていったものに視えますけどね。彼が当時の先鋭的な若者のムーブメントをどう視ていたのか眺めていたのか、どんなふうに視ていたのか。非常によく分かる。

低音が出ないというレビューがあったんで、密林でﾎﾟﾁﾘ。

もちろん２個だ。

なんか格好良かったんで(笑)

組んで無いなら作るときに部品の差し替えが楽だし、かえっていいかも(笑)

1個はｵﾘｼﾞﾅﾙ部品で組んでみようかな。。



と、ここでググってみた。。。


どうもこれはダメらしいｗｗｗ

TDA2030Aは石として個性が強すぎるようだ。

エレキ楽器用のアンプにでもするかなぁ・・・・って、箱とスピーカーいるなぁ、、、

聴いたことは無いが、良い歌なんだろうね。