まきさん＠徳島のブログ一覧

久ぶりに、島四国のお大師市を楽しんできました。
初日の雨と、3年間の怠惰な生活で体力低下しており初日40か所、2日目48ヵ所の参拝して、
２日目の17:00ギリギリに完了（満願）となりました。
車を使用してるにも関わらず、徒歩が多くて1日で2万歩以上歩きました。

無人の山中で側溝に脱輪させ、あわやJAF以来を考えながらジャッキだけで自力脱出できました。
大雨のさなか大変な作業でしたが、天（お大師さん）のご加護で、以後事無きで済みました。

44番札所（本四国では大宝寺）　初日6:20
伊予大島では、今治方面の巡礼が多いので、今治に近い44番からのスタートが慣例になっています


1番札所（本四国では霊山寺）
本堂奥には昭和昭和天皇、皇后陛下の御真影です。


廃仏毀釈の関連で明治9年以降は本四国30番は安楽寺となった。昭和39年に善楽寺が再興され
本四国30番を名乗るようになった。結果、～平成6年の間は本四国の30番は安楽寺と善楽寺の
2か寺となっていた。この額の寺名からすれば、伊予大島で島四国が開催された歴史は古い。


昼食休憩の漁港　美味そうな「ヒジキ」なんで傍まで近寄ってニッコリ笑ってみたが、頂けなかった。（笑）


道の駅「小松オアシス」関連「椿温泉」で車中泊。　明日は本四国を巡拝しながら帰宅。　

15～17日の3日間、今治市（伊予大島）でお大師市が3年ぶりに開催される。


ルンルン気分で家を出たが、厳しい黄砂で瀬戸大橋は10㎞以下のカスミ状態
全くもって、コロナ肺炎と言い、黄砂も発生国が何とか処理せいよ」と思う。
問題が起きても知らん顔の半兵衛（左マスメディアは面子とかプライドが高いとか言うが、
非常識でど厚かましいだけだ。ゴメンねと言う言葉は無いようだ）。


久々のお遍路旅なので、時間配分は取り違えて目標とおりの参拝ができなかった。
坂出から西条まで2時間30分も掛かってしまった。11号下道混んでる。
59国分寺⇒仙遊寺⇒栄福寺⇒泰山寺⇒南光坊⇒延命寺

此処も久々のマルトモ水産を訪問、お好みの海鮮料理（漁師店）。
大変美味かったが、御多分に洩れず、大きく値上がりしている。この値段に上げて不味かったら
ちゃぶ台返しだな。


またまた、久しぶりの弘法水（霊水）を汲んできた。
海底から石鎚山系の浸透水が吹き出ている。お堂を設置し、お大師像安置している。


汲み上げポンプでなく、自噴している


目的の伊予大島（44番札所前の道の駅）へ到着したが、大ぶりの雨で車中泊。
明日の天気回復を祈るけど（ニュースによると降水90％だと、まいったな～）

趣味の寺社参拝を続けていると、真言宗以外の寺院に出くわす事が多々ある。

神社であればどこでも禊祓（天津祝詞）の奏上で良いのだが、寺院はでは、そうはいかない。


四国八十八参拝のおかげで、真言宗の寺院なら参拝（葬儀・法要も）は難なくこなせるのだが、

他宗門の勤行次第が分からない。

特に浄土真宗、日蓮宗では般若心経を教義的な事で読経されない。



取敢えず、浄土宗・日蓮宗・天台宗の一般的な勤行次第を勉強する為、関係書籍を借用。

・歎異抄の現代語訳本（弟子が後世に親鸞聖人はこのように言われた・・・集）
・仏教（池上彰）は仏教の成り立ち、キリスト、イスラム、ヒンズーとの対比
・日蓮宗 ：日蓮の成り立ち、日蓮上人について
・観音経（法蓮華教二十五） 書経のお手本に
・ＣＤ 日蓮宗・天台宗 勤行次第
分派すると同門でも読経の抑揚がかなり異なりますので、抑揚を掴むためＣＤを聞きながら
読経の稽古をしています。
（実家は浄土真宗本願寺派なのだが、香川県の叔母の高田派では微妙に抑揚が異なる。）



・浄土真宗の長大な浄土三部経を覗くのはこれからだが、要約本を探すのが難しそうだ。
『仏説無量寿経』『仏説観無量寿経』『仏説阿弥陀経』

相変わらずの山陽新聞 「まいられい岡山（スタンプラリー）」を継続

マイナーな習い事（道楽）です。スルー下さい。

・遍光山　蓮華院　千手寺（へんこうざん　れんげいん　せんじゅじ）
高野山真言宗 ご本尊／吉備国千手観音菩薩
早島地場八十八の管理寺


・安生山　西之院（あんしょうざん　にしのいん）
高野山真言宗 ご本尊／不動明王



・安養寺（あんようじ） 高野山真言宗 ご本尊／兜跋毘沙門天王
山上一帯が境内で七福神のハイキングコース。
年寄のデートスポットと思いきや、若者のカップルが多い。
正面 毘沙門天像の山門


毘沙門池


本堂 神仏混淆
毘沙門天は北の方角を守護しています。 四天王として祀られる際は「多聞天（たもんてん）」
と呼ばれます。


七福神の毘沙門天だから神様。だから寺でも1礼2拍１合掌



・備中国分寺（びっちゅうこくぶんじ） 真言宗 ご本尊／薬師如来
奈良時代に聖武天皇の発願で、鎮護国家のため全国に建立された官寺のひとつ。



・最上稲荷［最上稲荷山 妙教寺］（さいじょういなり　さいじょういなりさん みょうきょうじ）
日蓮宗 ご本尊／久遠実成本師釈迦牟尼仏
祈祷本尊／最上位経王大菩薩（最上さま） 最上位経とは法華経のこと。
明治時代の廃仏毀釈運動で神仏分離した寺院は多いが、最上稲荷は今でも神仏習合の形態を
残している。伏見稲荷大社は神社
妙教寺


最上稲荷は三が日の参拝者が県内最大の規模だ。
2月の「節分豆まき式」有名芸能人を招いての豆まきが行われる。


賽銭箱、元日はここまでたどり着けない


・最上本山　御滝　龍泉寺（さいじょうほんざん　おんたき　りゅうせんじ）
日蓮宗最上教 ご本尊／最上位経王大菩薩、八大龍王、鬼子母神、身代り地蔵

古来より、磐座（いわくら）信仰の霊地で、修験道の山岳修行の場であったと共に、龍神を
雨乞いの神・水の神として信仰し、お稲荷さんを農耕の神・豊作の神として信仰する民間信仰
の霊場です。


滝行場    滝行の気持ちは有るんだが、この時期は挑戦できない。（爺々は死期を早める）

中華通販で格安の数珠（ロザリオと表示）を見つけたので、真言宗の男性用本数珠に改造した。
天然白檀と書いていたが、どう見ても材質はパチモンだ。

画像は中国形式の数珠２本（２連、２具とも）と 袋は予備の部品



真言宗の本数珠構造。 宗旨宗派で形状が異なる。特に日蓮宗は房の本数が異なる
この玉位置になるよう、組み換えや追加加工をする。


親玉作り


入れ替え中


これはお遍路さんのお数珠として一般的に使われています。
※お遍路さん用の数珠は、女性も男性サイズ（尺二寸以上）を使われています。


出来上がり
市販品の見栄えは無いけど、お遍路旅や真言宗の仏事に使える。