ｋｏｔａｒｏのブログ一覧

連休明けに、夕方から男一人

絣の浴衣着こなして、

京都まで行ってきました。





祗園祭りは、週末に行くと、人が多くて暑いだけ。
京都以外の、特に大阪人は、そう思ってしまい、大昔のように
祭見物に大阪から電車に乗り出掛ける人は、減ったと思う。

それに、見物中の飲食は、お祭り料金で数倍する。昔はそうだったから
古い火傷の記憶に、いまも膾を吹くような、ところがある。




今は四条通にもコンビニのある時代となり、そんな法外な商売は全く
無くなった。
それと、このお祭りの楽しみ方は、歳取ってから、背後の町と人を
観察することに変わった。

底にある細やかな情緒と、歴史を見る愉しみである。



この祭の主役は、鉾町らの栄華絵巻であろう。
何百年も町が繁栄し続けているので、こういったお祭りが続いている。

事実、歴史は長くとも、私の住む町などでは、一部のお祭りは、途絶えて
しまったそうである。



祭の出し物である鉾山の後ろにある町家には、必ず２階に、特等席が
設けられて、VＩPというか、町の顔役や特別なお客さんがそれこそ、
「高みの見物」で往来を見下ろしている。

その辺を、ベタな大阪人は、いけずとか、嫌味と思って気嫌っている。
まあ、金持ちのお祭りやし、今風で言えば、京都は関西の中で勝ち組で
残り続けていると思う。



このお祭は、いわば町の長い繁栄を見てもらうことも目的だ。
並んだ格子の町家の中には、方丈にそれぞれの家の家宝が、このときとばかりに
陳列、展示されている。

そうやって考えると、町家の風景はよく出来た装置であり、これを味の無い
今風の家に再建することが、どれだけ価値を落とす、愚かな行為であるかが
想像出来る。





ひょっとして宗達？、こんなものが、ストリートを歩いているだけで
見られることに、こちらは、僥倖で驚いてしまう。



京都の繁栄は、一つの都市が、1200年続いた歴史であろう。

代々の家宝の中には、南蛮渡来の舶来品や、もっと古くシルクロードを
越えて伝わった遺品もあるときく。

そういう観点で、こういうものも見つけると、京都に伝わる遺愛の精神に
深く頷かざるを得ない。



実は私は、ほぼ30年前にも、同じ場所で、同じ車を撮っている。

その時でさえ、「おおっ」と思った体験があったのだが、さらに数十年経ち
自分の感性と、京都の風土のあり方が、正しかったと思うように、この晩は
確認した。



この古いボルボの値打ちについて考えれば、ワンオーナーの原型で、45年くらい
ここにいるように思われる。


例えば旧家の玄関先に、３桁ナンバーのヴィンテージ車や、最近手に入れたばかりの
アバルトとか置いたとしても、
「あそこの旦那はん、ちょいと変でんなあ」

「いやどすなあ、最近金回りが良くなったのは、なんか妙な商売に手を出して
はるのやろうか」

そう、噂するのが、京わらわなのである。

これを読んで、虫酸が湧く人は、この価値観に向かないと思う。

そう考えると、旧車のバンパーレス化は、好きにやって！、という
答えになる。

私の850クーペは、いつかこのような場所に停められるような値打ちが
出て来るだろうか。