情熱開放のブログ一覧

Moins de 30％ des salariés vont au travail en train. Donc ceux qui font partie d'une soirée après travail sont la minorité.
C'est le week-end, le début d'année, la fin d'année, la fête d'adieu ou de bienvenue que l'on fait Nomikai avec des collègues.
Quand J'étais etudiant, Nomikai c'était plus que maintenant. Lorsque je travail , je n'ai pas assez de temps pour Nomikai.
Sa vie personnelle est consommé à son amant ou à l'éducation d'enfants ou à soin des parents.
De nos jours, quand on est étudiant, on a plus d'argent et de liberté (mais on étudie moins), mais quand on commence à travailler, on est pauvre et on n'a pas le temps.
De plus,on a tendance à ne pas boire d’alcool pour la santé.
Cependant, Nomikai ,avec l'alcool ou sans celui, ce se fait enriche sans doute pour se rencontre .

自動翻訳に掛ける

電車で通勤する従業員は 30% 未満です。 つまり、仕事帰りのパーティーに参加する人は少数派なのです。
週末、年始、年末、送別会や歓迎会など、同僚と飲み会をします。
私が学生の頃は能美会は今以上でした。 仕事をしていると飲み会の時間があまり取れません。
彼女の私生活は、恋人、子供の教育、両親の世話に費やされています。
今は学生の頃はお金も自由もあるけど（でも勉強量は減ります）、社会人になると貧乏で時間がありません。
また、私たちは健康上の理由からアルコールを飲まない傾向があります。
しかし、飲み会は、お酒があってもなくても、出会いが豊かになることは間違いありません。

その１


貴校の事務手続きに誤りがあり、訂正を願うものです。

公費・学校諸費にPTA会費が含まれています。
本月10日付の連絡で、PTAに加入しませんと申して出ています。
訂正ください。
参考に10日付、連絡内容を以下に添付いたします。

2024/04/10～2024/04/10
その他　連絡（※備考にご記入ください） 確認済
理由：事務室へ連絡
の父親です。
4月8日付の「学校徴収金等について」を拝見しました。
1年の時と同様、PTAおよび日本スポーツ振興センター共済には加入いたしません。そのため、昨年は入学説明時などに別途事務室にて対応を頂きました。今回はどのようにすべきかご検討ください。当方といたしましてはお手数ですが、別途請求用紙を作成いただき、児童を通じて集金を行っていただければと考えます。よろしくお願いいたします。

学校からのメッセージ
表題：
連絡を受付けました

本文：
おはようございます。 各担当と検討し、改めてご連絡いたします。


その２

PTAに加入しない理由を列挙いたしますので、よくご理解ください。
担任先生もおそらくはPTA会員のおひとりでありましょうから。

この国の教育の在り方に関わるもので特に重要なのですが、誰も問題にしません。それは知性に乏しいからと断ぜざるを得ません。
しかし、国民の知性には制限があります。とても悲しことですが、個々人のレベルにおいても、国民という総体のレベルにおいてもです。
少しでもレベルを引きあげたいと考えるものはごくわずかになって、ますます右肩下がりに考える力と考える内容がみすぼらしくなっていきます。文明の理と言えばそれまでなのですが。

では、以下にPTAに加入しない理由を挙げます。
①　そもそも任意団体なので、加入しない権利がある。
②　活動内容に賛同できない。中等教育課程に対する私なりの考えがあります。しかし、貴校のPTAに加入しても、私の意見が十分に反映されるとは想像できません。
③PTAのお誘いには、それほど縛りはないですよ、という雰囲気で書かれています。活動内容が薄い団体に加入する意義はありません。
④活動内容が薄いので負担がない、だから参加せよというのは、PTA加盟者が少なくなれば、存在意義が薄れるのでそれを避けるために数だけでも、というところが見え隠れします。
⑤以上のことから、本当に熱心にこの国の中等教育における公立学校における教育、すなわち学校の制度（ひとりひとりの教員のこと、文科省の定める学生指導要領について、大阪府教育委員会における施策等々）、生徒本人の自覚、保護者のサポート体制のの三つ巴の議論ができるかどうか、大変怪しいと言えます。
⑥私は「不幸にして」この国の教育制度に不満を感じて成人しました。こぼれ落ちたといってよいでしょう。だからこそ「幸いにして」総合大学で広く学びを得ることができました。主権在民であるので、教育行政について一人の国民が知識を得て議論をすることは正しいことだと考えています。小学校の頃には「全人教育]]
を知り、自分なりに考えて行動してきました。全然理想には届きませんが、なにがしかと考えています。「不幸になことに」志を同じうするものと出会わないことです。

ご承知おきください。

ツッコミ入れて。

大阪ギャグか？

維新の馬鹿ども。

吉本に利権渡してるんよなあ。



命輝く未来、高齢化社会の未来

これがテーマでなかったか？

加齢臭のする万博のはずだった。



それがさ、60か国の参加予定が40か国だって。

（あ、豪華なタイプAに限った話か。
そんなにお越しくださらなくても。
万博協会に加盟しているお国が多いのね。
利権もあるでしょうけど、もうお開きにしたらいかがかしら。
せめて経済成長している国にお任せすればいいのですよ。）



もっと減るんじゃあない？


単なる芝生公園になるらしい。


てんしば　ならぬ

夢芝　でいいんじゃない。

テーマソングは　夢芝居。


維新の夢芝居。

付き合わされる大阪府民も大変よ。



どうにもできんのよ。

あほでっさかい。

ウクライナよりもひどいことになるよと、
職場でメールを流したら、
師長からお叱りを受けた。
もちろん、だ～れも反応しない。

愚民のほうが支配しやすって、2000年以上も前から韓非子が言っているよね。

前の静岡知事、真実を言ったまでのことなのに、
だからって、あまたの悪いのを蔑んでもないのに
差別だって。
だから頭悪いんだっていわれる。
自虐的。

お国や行政の担当者が、馬鹿だったらどうにもならないやんか。
それを言痛かっただけでしょ。

馬鹿が風上に立つと、ほら大衆社会が如実に証明しているじゃあないか。

下々が馬鹿なのに、それを支配できると考えている御上もどうかしているけどね。
ほら韓非子だって、無知は害悪だから支配はしやすけど、なくさなきゃって言ってるじゃん。

どこの国も似たようなものだわ。


早々に隠れてしまいたい。
どうせ地の国へ行くのはわかっているから。
知の国ならいいのにね。

昔を懐かしんで、
そして吃音者韓非子を思って

韓非子 (かんびし)
Hán Fēi zǐ
中国，戦国末の思想家韓非（?-前234?）の言説を集めた書。20巻55編。すべてが韓非の自著ではなく，後学のものも含まれているが，孤憤・説難（ぜいなん）・和氏（かし）・姦劫弑臣（かんきようししん）・五蠹（ごと）・顕学の諸篇はもっとも真に近い。秦の始皇帝は孤憤・五蠹の篇を読んで，いたく感激し，この人に会って交際を結ぶことができたら，死んでも思い残すことはない，と漏らしたという。《韓非子》では，人民は支配と搾取の対象であり，君主に奉仕すべきものとされる。〈君主と人民の利害は相反する〉として，この観点から，厳格な法で人民を規制すべきを説くが，そのいわゆる法治主義は，法と術と勢の三者を強調する。君主たる者は臣下を統御しうる勢を利用し，客観的な法と，胸中にかくす術とを兼ね用いれば，臣下を自由自在に操縦することができる。その際には，賞と罰の二柄（にへい）が有効な要具となる。

　その法治主義は法の権威を確保するために，いっさいの批判を封ずる。現在の法を批判する者は，多くの場合先王の法をもちきたって，両者を対置して論評する。韓非にとってまず抹殺さるべきは先王の法であった。先王主義を否定する論拠は，顕学篇に詳しい。

　法治の妨害者として五蠹をあげ，その撲滅をはかる。蠹は木を食う虫で，五蠹は，五種の社会を害する者の意。その第1は，学者－道徳を唱えて法を批判し，無用の弁説をもてあそぶ。第2は，言談者－デリケートな国際関係を利用して，詭弁を弄し君主をまどわす。第3は，俠客－私の節義のために法禁を犯し，然諾を重んじて死を軽んずる。第4は，君主の側近。第5は，商工業者。保護育成すべきものとして，軍人と農民をあげる。それは国力の増強に直接寄与し，知能が低く単純なので，権威に弱く御しやすい。つまり，知的な面での愚民と経済の面での弱民とは，君主の支配が容易なので，国家主義の歓迎するところである，という。
執筆者：日原 利国