midnightbluelynxのブログ一覧

　東京都心にありながら、繁華街の雑踏とは無縁の穏やかな空気漂う港区愛宕界隈に、一際高く聳える「愛宕グリーンヒルズ」がある。
　そのオフィス棟2F・3Fにはレストラン街・お弁当売り場が充実しており、私も立ち寄った折によく利用する。

　外資系企業が多数入居していることもあり、レストランでは前後左右いずれも外国人客、異国の言葉で談笑しながら日本での食事を堪能中…なんてことも経験する。
　その中でも日本人・外国人を問わず人気が高い有名とんかつ店「和光」にて、極めて不愉快な思いをした。

　予めお断りしておくが、お店は何ら悪くない。
　醜悪な行為は、私の両隣に座った客(恐らくは日本人)である。


　まずは右隣の初老の男。ご飯丸々残して退席していった。
　ご飯を食べる気無いなら、最初から提供を断れば無駄になることはないのに、「金を払っているのだから残そうが勝手」と主張して恥じ入ること無き傲慢な人物か、食物のムダ削減に配慮ができない無能な人物なのだろう。

　糖質を気にしてご飯を食べなかったのだとしたら、そもそも脂の染みた衣タップリ被ったカツ食べること自体が、明白に矛盾してる。糖質を削り過ぎ、脳へ栄養が行き届かず普通一般の判断力すらも喪失したか。
　アホ過ぎ。

　
　振り返って左隣の中年手前の男。とんかつ店ではデフォルトの、お替り自由のご飯をオーダー、しかも大盛で受け取っておいて、半分近く食べ残した。
　ビュッフェ形式の店でも同様であるが、自分の胃袋と相談しながら、食べ残しは発生させないのが基本的なマナーである。果たしてどういう了見なのか？。
　バカ過ぎる。

　ラーメン店などで餃子を食する際、盛大に醤油を注いで、大量に残す人物に、見目残念な者が多いことを指摘したが、日本人にとって最も大切にするべき食糧たる米飯を、ここまで大胆に無駄にする人物など、私にとっては「残念」を遙かに凌駕し、もはや犯罪者と同列である。

　しかも外国人客の多い店で、日本人客の醜悪なマナー違反・稚拙な粗相は看過し難い。


　因みに、私はロースかつ2枚が盛られた「W和光御飯」をオーダー。
　肉のヴォリュームに見合った野菜を摂るべく、千切りキャベツをお替り。
　そして発汗で失われた塩分を補うべく、シジミの味噌汁を2回お替わり。
　何れも全てキレイに食して、午後の職場へ戻った。

　在京キー局・テレビ朝日のニュース動画サイト「テレ朝news」の配信動画から『ソウルに日本製品不買旗　市民の批判殺到ですぐ撤去』に呆れる。


　さて今週末には、この雑踏の中へ身を置かねばならぬのかと思い至るにつけ、少なからず憂鬱になる。

　冷静かつ穏やかな市民感情として「日本人観光客に失礼ではないか」、或いは健全な政治感覚として「行政が手掛けるべきことではない」との意見が発露され、自治体の方針が転換されたのであれば、それは異国の光景乍ら喜ばしいことと思う。
　しかし、「日本人がお金を落としてくれなくなったら困る」といった打算的な要素も垣間見え、率直に佳き傾向だとは受け止められない。


　責任ある建設技術者の立場で、日韓関係や国際交流の問題とは別に、この「抗日バナー」事業の不健全さを痛烈に批判したい。

　バナー設置に携わる工事業者の作業手順および設備が、極めて危険かつ劣悪なのだ。
　トラックのキャブ上に簡易な張り出し足場を組み上げて、安全帯を付けることなく作業をしている。しかも1カ所で作業が終わると、作業員を載せたままトラックが移動している。

　明らかに転落の惧れがある危険行動であるのに加え、作業トラックの車幅から食み出した足場が、沿線の道路施設・民地内の構造物に接触し破壊してしまうリスクもある。
　これが我が日本であれば、バケットで囲われて作業できる高所作業車を用い、万が一にも労災・第三者被害を起こすことの無いよう配慮する。

　韓国の建設産業における安全意識の拙劣さを、弊ブログでは以前にも指摘したが、その状況は今も変わらぬようである。


　作業員が転落した末に、不幸にも死亡してしまった場合、よもやかの国の人々は自国社会の安全意識・安全に関する法規制の後進性を棚に上げ、悲惨な労災死を「日本との闘いで名誉の戦死」、哀れな作業員を｢勇敢なる抗日烈士｣などと祭り上げることの無きよう、衷心より祈念する。

　機会があれば現地の技術者と交流して、現場作業の安全について指摘・意見交換をしたいと考えている。

　独自の切り口でニュースをネット配信するサイト｢J-CASTニュース｣の配信記事から『文大統領の「盗人猛々しい」発言報道　韓国メディア日本語版では、どんな表現？』に注目。

　国家元首が、隣国を「盗人」などと罵倒したのだとすれば、最早取り返しのつかぬ事態である。


※以下限定公開

　アメリカ本拠のリベラル系オンラインメディア「HUFFPOST」が、全国紙・朝日新聞と合同で運営する日本版サイト配信記事から『「若者よ、選挙に行くな」。たかまつななさんが“プチ炎上中”の挑発動画に込めた願い』に注目。

　公示(4日)の後、中盤の盛り上がりを見せる2度目の週末を前にした12日から公開された動画が、賛否両方の議論を巻き起こしてきた。

○「若者よ、選挙に行くな」


「若い人たちへ」
「選挙なんて行かなくたっていい。だって平和なんだから」
「選挙？面倒でしょ」
「若者よ選挙に行くな！」

「年金が破綻する？関係ないわ。だって私は貰えているもん」
「教育予算が減っている？その分、医療費に回してもらえてっからありがたいよ」
「地球温暖化？20年、30年先の話なんて知らないわ」
「あなたたちは政治家の不倫のニュースには熱心よね」
「年金を払いたくない。残業は嫌だ。給料が下がった。匿名でよくつぶやいているね」
「twitterで政治の話をシェアして、知った気になってんじゃない？」

「でもあなたたちは選挙にはいかない」
「選挙には行かない」
「選挙には行かない」

「だから私たちが政治を動かしているの」
「あなたたち若者は存在しない人」
「いつまでも『ゆとり』『さとり』と開き直ってなさい」

「私たちは選挙に行く」
「私たちは選挙に行く」
「私たちは選挙に行く」

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　政治家の不倫に興味津々なのは、むしろ高齢層では？／twitterで政治の話題をシェアしているなら、相当に意識高いのでは？とツッコミを入れた上で、動画を企画・製作し公開した意図については、大いに賛同するところである。

　単に投票所へ出向くのが面倒、政治なんて分からないと公言する低レヴェルな者から、よく知らないのに投票した候補が当選して、問題を起こしたら申し訳ない……などと過剰な責任感に苛まれる者まで、選挙に参加しない理由は様々であるが、投票を通じて意思表示をしない限り、世の中は変わらない。
　動画中の老人が憎々しく言い放つように、若者は「存在しない人」へと貶められる。

　かくして政治の世界を支配する老人は、我が物顔で暴走を続ける。
　昨今、問題となっている高齢ドライヴァーの暴走事故なら、リアルな犠牲者が生じ、痛み・怒り・悲しみが激しく喚起されるが、政治の世界ではそれがない。
　暴走車の前に立ちはだかる若者など、「存在しない」＝最初から死んでいるのだから、そもそも轢かれることもない。

　政治に興味を持たず、選挙において票を投じないということは、高齢ドライヴァーの暴走事故で自身が／家族が命を落としても、何ら償いも謝罪も引き出せぬまま、黙って引き下がるしかない状態に似る。

　悲惨な交通事故から、あらゆる策を講じて我が身・家族を護るように、投票することもまた、政治における高齢者偏重の政策を是正させ、若年層の権利を主張する確実にして、ほぼ唯一の手段である(或いは、参院選の場合は30歳になるのを待って自ら立候補するか)。


　高齢者の暴走によって政治的・社会的に抹殺されたくなければ、若者よ。万難を排して投票に行くしかない。
　　

　全国紙・朝日新聞が運営するニュースサイト「朝日新聞DIGITAL」の配信記事から『受験控えた小６長男刺殺、父に懲役１３年「独善的行為」』に注目。

　この悲惨な事件もまた、弊ブログが度々警鐘を鳴らしてきた「自己目的化」の一形態であると考えれば、少しは理解の助けになるか。
　「健康の為なら死んでもいい」的な自己目的化が、子女の教育の分野で行き着いた先に、「中学受験に失敗するなら死んでも仕方ない」という、父親の独善だったのだろう。

※以下、限定公開