利根川の天然水のブログ一覧

　日本では「生産者の顔が見える」野菜がしばしば販売されている。生産者の名前はもちろん、「私が作りました」といった言葉とともに作物を持ってニッコリ笑った農家の画像が売り場に掲示されているのだ。生産者の顔が見えることで安全・安心感が高まるわけだが、このような取り組みをしているのは、野菜だけではない。

　台湾メディア・東森新聞雲は６月２７日「日本では、鶏卵を売るのに『生産者』の写真が掲げられている」とする記事を掲載した。「生産者」とカギカッコが付いているのがミソだ。記事は「日本では農作物の販売において、生産の履歴が重視される。しかし、日本のあるスーパーで撮影された鶏卵の『生産履歴』では、その卵を産んだニワトリの写真がそのまま掲示されているのだ」と紹介した。

　「生産履歴では多くの場合、生産者の氏名や写真が掲載される」としたうえで、このスーパーが生産農家ではなく卵の「生みの親」の写真を名前付きで出していることの特異性を説明。台湾のネット上で議論が起きたことを伝えている。「ニワトリのスタイルが美しいことで、卵の売れ行きが良くなるのだろうか」といった疑問が出たほか、これがもし牛肉や豚肉だった場合には「遺影」が掲示されるのだろうかとし、「もしそうなら肉食を止める人がたくさん出るかもしれない」とのジョークも飛んだと紹介した。

　普段食べている卵について、一体どんなニワトリが産んでいるのかということを考える人は多くはいないだろう。しかも、大量に並んだニワトリが次々と卵を産む大量生産方式では、「生産者」を特定するのも難しいだろう。産んだニワトリの姿が、しかも名前付きで紹介できるというのは、少量生産のプレミアムな卵であるという印象を消費者に与えられるのである。そういった意味では、決して奇抜なアイデアという訳ではないように思える。ただ、台湾ネットユーザーの指摘の通り、食肉の「生産者」が見えるというのは、確かに抵抗があるかもしれない。（編集担当：今関忠馬）（イメージ写真提供：１２３ＲＦ） サーチナ　2016-07-01 07:55

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中国の人に日本の印象について聞くと、礼儀正しい、清潔といった答えがよく見受けられると同時に、若い人を中心に「萌え」の文化を挙げる声も聞かれる。中国メディア・新藍網は６月３０日、日本では工事現場でも「萌え」の要素がみられることを伝える記事を掲載した。

　記事は「工事現場で安全帽をかぶり、反射素材を使ったジャケットを着た作業員がいるのは当たり前」としたうえで、東京・新宿の商業エリア付近にある工事現場では「当たり前でない」ものが存在すると紹介。通行人の進入を防ぐ遮蔽物に、中国でも人気のキャラクター・ハローキティのイラストが用いられていることを伝えた。

　また、日本各地の工事現場に設置されている遮蔽物には、ハローキティのほかにゾウやキリン、シカ、イルカなど３０種類以上のイラストが用いられていると説明。本来工事現場に対して通行人が抱く嫌悪感を和らげるのがその目的であり、「これも『カワイイ文化』の一部である」と解説した。

　自動車のドライバーや、バスの利用者にとって道路工事は、遭遇するとフラストレーションがたまるもの。工事によって道路や街の環境が保たれているのだとは分かっているものの、通行止めや渋滞に遭遇するとついイライラしてしまう。通行人も、迂回を余儀なくされたり、大きな音に思わず耳をふさいだりという不便を強いられることになる。

　そんなとき、ややもすれば無機質な工事関連資材に癒しやユニークさがあれば、けば立ったドライバーや通行人の心もいささか落ち着くというものだ。現場でよく見かける、作業員が頭を下げるイラストつきの「ご迷惑をおかけします」看板も、よく見るといろいろバリエーションがあって面白いのである。（編集担当：今関忠馬）（イメージ写真提供：１２３ＲＦ） サーチナ　2016-07-02 10:51

　近年、かつてないほど多くの中国人観光客が日本を訪れている。「爆買い」と称されたショッピングのほか、グルメや新幹線、日本ならではの景色が楽しめる観光スポットが人気を集めているが、「中国的要素」が垣間見える場所も、多くの中国人観光客を呼び寄せているようだ。

　中国メディア・捜狐は３日、「日本の古都、奈良の世界文化遺産に見える中国の遺伝子」と題し、唐招提寺と東大寺について紹介する記事を掲載した。記事は、古代の都であり歴史文化に富んだ都市であることで、多くの中国人観光客が訪れると紹介。現地の遺跡の多くには「中国古代文化の遺伝子が含まれ、伝承されている」としたうえで、中でも「中国人が最も熟知している遺跡が唐招提寺だ」と伝えた。

　唐招提寺は、中国の唐代の高僧・鑑真が６度目の日本渡航に成功した際の西暦７５９年に建造が始まり、７７０年ごろに完成したもので、最盛期には僧侶が３０００人いたと説明。「唐招提寺」の文字は孝謙天皇が王羲之らの書体を真似て書いたものとされるほか、金堂に鎮座する盧舎那仏は、洛陽の龍門石窟にある盧舎那仏をモデルにして鋳造したとされるなど、「古代中国の日本への影響が全方位的だったことが伺える」と解説した。

　また、唐招提寺と並ぶ有名な寺院であり７２８年に建立された東大寺も、大きな盧舎那仏が大仏殿に置かれるなど、その基本的な作りには「中国の要素が充満している」と紹介。かつて鑑真がここに戒壇を設けて授戒を行ったこと、１９９７年には日中韓３カ国の仏教友好交流会議が開かれ、この場所で共同による法会を行ったことなどを併せて伝えた。

　度重なる戦乱や為政者の交代など、歴史的社会的な理由により、中国国内には京都や奈良のように古代の都の姿がほぼ完全に残っている場所というのは少ない。古代の中国に興味を持つ中国の人たちは京都や奈良を訪れることで、当時の雰囲気を味わうようである。そして同時に、歴史的な遺産を守ることの大切さを痛感して帰国の途に就くのだ。（編集担当：今関忠馬）（写真は東大寺、写真提供：（Ｃ）ＰａｙｌｅｓｓＩｍａｇｅｓ／１２３ＲＦ） サーチナ　2016-07-07 14:07