宥座の器　～足利学校にて～

儒の教え。
日本でも長幼の序くらいはまだかろうじて？残っていますかね(^_^;)

最近は年上にタメ口な若者もいます…

そうですね～
もともと日本には本場の儒教（儒学）がそっくりそのまま取り入れられなかったと思っています。例えば、「孝」の概念が本場ほど強烈ではないですよね。もちろん、今に比べれば、親の命令に絶対服従という考えは確かに強かったとは思います。

ウソかマコトか知りませんが、韓国では親より先に箸をつけないとか、年長者の前で喫煙しないなんてことが、ついこの間まで言われてきましたが、どうなんでしょう。
まあ、単純に年上を敬えという意味として、「長幼の序」を捉えれば、あまり昔と変わらないのではないかなと思います。
タメ口は敬いとは異なると思うのですが、どちらかというと敬語の用法が出てこない（敬語の体系が衰微ないしは変化してきた）という社会的環境にあると思うんです。そうした環境が生じた理由として長幼の序の衰微が関係するのかもしれませんが。。

え～、ワタシ不肖ワルめーらは、年長の方にもタメ口を使ってしまうことがございます。サーセン（笑）
もっとも、場と状況を弁えてという留保が付きます。

足利学校の紹介ありがとうございます。

素読を受け持たれた先生はどのような方でしたか？

白髪でひげも生やしていた年配の方でしたら私の恩師です！

まだまだいろいろと紹介したい箇所がたくさんあるのですが、おいおいとしようと思います。何せ、ワタシは足利学校という場所に入る時点で、同時に足利学校への入学証をお墨付きでいただいたもので（笑）、学校そのものに対する印象批評以外にも、歴史的背景なども調べてみようかなとも思うんです。

白髪三千丈的誇張ではなく、ありのままに申します（笑）
ひげは生やしておられましたが、白髪
とまではいえないかなと思います。年の頃は６０代中盤ほどの儒生かと思われます。
しかし、もしかしたらツゥさんの恩師かもしれず、恩師の方と何らかのご縁があるかもしれません。
そう考えると、足利での出来事とはいえ、なんだか不思議です。

こんにちは！
足利学校は4～5年前に行きました。
真夏の猛暑のなかクタクタになりながら散策したのでよく覚えています(^^;
ここはもう一度涼しい時に訪れてみたいです♪

こんにちは！
二度目の挑戦で初めて足利学校内に入りました^^ｖ
涼しくて気持ちのよいときに散策できて幸せでした。
また来訪する予定です＾＾ｖ

足利にはフラワーパークもありますし、今の季節に散策されれば、奥様もお喜びになることでしょう♪
ちなみに、現在フラワーパークでは、「レインボーガーデン」とい企画を催しているようですよ♪