ワルめーら@Terryのブログ一覧

自分の感情はコントロールできないものなのだなとつくづく思う。そしてまた、いかに不合理であると認識していても、感情の力はとてつもなく強い力で、人を締め上げる。論理は無力だ。

個々人の性質や性格、価値観、振る舞いなどは、潜在意識に沈殿されたさまざまな信念が錯綜して形成されるものであるという見方がある。
この見方に立てば、感情が現れたときこそチャンスなのである。隠れていた信念が浮き彫りに出るからということらしい。そこで信念を書き換えることができれば、性質やら性格も変貌し、いわゆる望みの生き方ができるというわけだ。しかし、信念は無数にある。いったいどこまで深掘りすりゃいいんだよ、と私は思ってしまう。


















筑波嶺の裏手の山を登ってみた。清水寺みたいなお寺があるらしく、そこからの風致は絶好であると聞いていたから。しかし、夕方ともなれば、寺の山門は閉じられ、様々な獣たちの鳴き声が錯綜する不思議な空間だけが妙に浮き立っていた。
人気はなかったが、入ることはできそうだった。しかし、動物園とは思えないような獣の阿鼻叫喚のような叫びぶりに躊躇してしまい、中に入ることはできなかった。





そもそも、ここに至るまでの道中では転がっている大きな枝や石を払いのけて進んできた。車高をチョイ下げしたクルマばかり乗ってきたわりには、この手の道を走るのが好きだったのだが、素直に車高の高いクルマでこういうところにはくるものだと思うようになった。

猪が駆け抜けていった。熊かと思うくらいに大きかった。鹿除けの超音波を出すグッズ（パーツレビュー参照）では、猪鹿蝶の語呂のように、猪も鹿同様に避けてくれるわけでは無さそうだった。うん、まだ、鹿除けの効果を信じてます。





















ターマックステージがあった。猪の道を引き返す必要は無くなった。視界が開けている箇所にクルマを停めて、筑波山を北側が眺めてみた。霞ヶ浦も見える。
まあ、人気もないし、特にこの時期においては、穴場なのかもしれない。往来するクルマなんていないし。









ホンダライフで登れなかった峠道を登板し、久し振りに表筑波の朝日峠駐車場で一休み。



































下山して学園都市近くにあるメヒコでフラミンゴの生態を観ながら、食事。
たしか、茨城の他の街や福島のいわきにも店があったと思うんだけど、このような昭和なおもてなしに溢れた雰囲気は大事にしていきたいと思う。食事も美味しい。しかしながら、時節柄もあろうが、閑散としていた。都内であれば、Uberの人たちがひっきりなしに来るのだろうが、メヒコではそれがなく、ちょっと寂しいし、不安を覚えてしまった。
近頃はフランチャイズのお店や大規模資本が投下されていて、それはそれなりの愉しみはあるのだけれど、どこの店舗に行ってもだいたい同じような雰囲気になっており、その地域の独自性が見えなくなってきている。
昔、ロスに行ったときにウォルマートなどの巨大なスーパーを視察してびっくりした。しかし、その数年後には大店法も改正（廃止だっけ？）され、日本の郊外の風景はカリフォルニアのようになってしまった。
むろん、時代の成り行きではあるが、私は昭和時代が懐かしいので、昭和のものをできるだけ残していきたいと思っている。







水海道でトルクのあるディーゼル車を眺めていた。なかなか発車しねえもんでねえ。
物珍しさがあるんです。非電化路線自体がこちらには無いから。昔、関東鉄道のどこかの駅にクルマを停めて、実際に乗車したあとに、駅舎をじっとみていたら、女子中学生やら高校生やらに、「なんでそんなものを見ているんですか」と言われて、まあ確かにそう思うよな、と思ったので、「君が渋谷の109に憧れるようなもんだ。渋谷自体、30分もあれば行けるし、珍しくもなんともない。でも、君は違うだろう？」なんてことを述べたが、109に面白味を感じてはいなかったので、実際に入ったのは、外国の女性に109に行きたいと言われてからだった。IMAO面白くなかった。。
しかし、いろんな嗜好性の人がいるからこそ、社会には活気が生まれる。少なくとも社会が巨大化した現代においては。

だいぶ昔のことだけれど、戦時中のことを戦時中に生きていた人に尋ねたとき、「あの戦争は負けているとわかっていた」という見解をかなり聞いた。
それ、本気で言っているのか？
まあ、大日本帝国下では言論の自由も統制されていたから、亡くなった満州住みの庶民であった（と思われる）祖母の言葉等は、まあ、良しとする。
でも、首相を務めた人間ですら、負けているとわかっていたなんてことを述べていたりする。
じゃあ、なんで、負けていることがわかっていたのにやめなかったのか？
だって、みんなが負けるとわかっていたんでしょう？
ならば、停戦を発議することで、己の政治生命や実の命が危うくなるというわけでもないと思うのだけれど。単純化すればね。
２・２６事件などは、統帥権を主張した軍部の暴走があったため、下手なことは言えなかったのかもしれない。
でも、大東亜戦争は負けているとわかっていたと、戦後になって、みんなが述べているのでしょう？
結局、あのときは反対を述べられない雰囲気だったというような茫洋としたものが、責任の所在を負わされてしまう。日本的である。

いまの騒ぎもあれやこれやと百花斉放だけれど、収束したときに、どういう言論が出てくるのだろうか。
私は蜜を吸ったからいいけれども（広島と茨城の宿泊で役に立った。都民という理由だけで施行が一ヶ月遅れたことには不満だけど）、ちょっと前にはGOTOを推進していた人たちが、そのことなど知りません的な面をして、医療の崩壊などを述べている。
例えば、二ヶ月後に状況が好転したら、いったい、どういうことを述べるんだろう。

市井の人々の一部も、昨年の緊急事態宣言においては、いっとき、公園でマラソンしている人たちの顔を平気でネットに晒して、批判していた。
マラソンすること自体を批判するのはともかく、個人の顔まで晒すのはあまりにもファナティックだろうと思い、とあるコミュニティを辞めた。世田谷区のオススメの場所を紹介するコミュニティなんですけどね。
感染症は未知のものだし、その時々によって、見解が異なるのは仕方がない。
でも、昨年に己がやったことへの省察は全くなくていいのだろうかと思う。

まあ、無くていいのか（笑）
そういう雰囲気だったのだから。
それで許容されてしまう。