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（つづき）

学会発表を終えて、特急北斗に飛び乗りました。雨が降るなか、車中弁当は贅沢に(^^)








1時間半弱で白老駅に到着し、そこから徒歩10分くらいでウポポイに到着。






ウポポイとは「大勢で歌う」ことを指し、国立アイヌ民族博物館を含む「民族共生象徴空間」の愛称です。

到着すると再び雨が降り出し雷警報が発令されたというので、しばらくは博物館でアイヌの歴史や文化を学ぶことに。





















特に印象的だったのは、アイヌ（人間）とカムイ（自然、神）との共生に関する考え方で、経済原理にがんじがらめになっている現代人は学ぶ必要がありそうです。

因みに、アイヌでは雷も自然の恵みと捉えていたようで（事実農作物に良い影響がある）衣服の模様にもなっていますが、そうしてみると、さっきの雷は私がウポポイを訪れたことを歓迎する徴だったのかな？(^^)


小雨になって来たので園内を巡ります。












復元されたコタンは集落、宅地を意味し、「茅葺の家屋（チセ）、小熊を飼うための檻（ヘペレセッ）、食糧を貯蔵する高床倉庫（プ）に共同の厠、さらにイナウを捧げる祭壇（ヌサ）で構成（Wikipediaより抜粋引用）」されています。









特に神さまが入ってくる窓は決して外から覗き込んではならず、また儀式の際には窓と囲炉裏の間は通ってはならない（神さまが通るから）など、チセの中で解説いただきました。



そして、（ここはムービーに収めたかったシーンですが）カムイとの交流儀式となる歌や踊りを披露いただきました。





歌も踊りも一見単調なのですが、男性の歌声は喉を震わせる独特な音響を持ち、魅入っているうちにトランスしていく感じになるのはバリの踊りに通ずるものがあり、いたく感動してしまいました。

この男性にお礼を言って少しお話ししたところ、男性は大人になって初めて自分がアイヌだったことを知り（家族も伏せていた）、それから興味を持ってアイヌについて学んだのだとか。

交流フォーラムではもっとたくさんの踊りが見られると紹介してくれたので見に行きましたが、親鶴が子鶴に飛び方を教えているさまを演じる踊りが面白かったです。（写真は撮れないのが残念）



気がつくと空港に向かう時刻が迫っていましたが、4時間たっぷり楽しむことができました。

やはり国立民博は良い仕事をしてますね。外国人もたくさん観に来てましたが、日本人こそもっと来ると良いなと思いましたとさ。

この土日は日本文化人類学会で発表する為に、20年ぶりに札幌へ行って来ました。


北国に来たと思っているせいか、空気が乾いているからか、新千歳空港はシアトルや北欧の空港と同じ匂いがする気がします。




快速エアポートを使えば空港から学会会場の北大まで1時間程度。発表会場の下見を兼ねて、久しぶりに北大キャンパスを歩きます。

















単に緑の量が多いだけでなく、キャンパスの中に小川があり道幅も広いから、さぞかし大志を抱けそうですね(^^)


札幌の街中はあまり散歩できませんでしたが、時計台近くでUNHCRの難民救済プログラムに登録したりしたのは、わずかばかりの大志を抱いてしまったから？(^^)







歩き疲れて入った喫煙可の喫茶店で、久しぶりにダッチ珈琲を飲めたのはラッキー。


レンガ造りの旧道庁の建物は修復中でしたが、池がとても綺麗でした。








この週末の札幌は学会開催と日ハム巨人戦が重なった為に市内のホテルが高騰していたので、宿はススキノのサウナに(^^)







でも、歳のせいか、こういう宿は落ち着けなくなりましたね(^^)


翌朝のモーニングは昨日のダッチ珈琲の店。




我々分科会の学会発表は大盛況で、学術界と出版、教育、ビジネスとの架け橋になる意見交換が楽しかったです。



学会発表自体が久しぶりでしたが、たまにこういう機会がないとじっくり学ぼうという気にもなりませんから大切ですね♪


その分科会の仲間にウポポイの話を聞いて、そう言えば気になっていたことを思い出したので、夜の出発までの時間をアイヌ文化を学ぶ時間に充てることに。（つづく）