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みん友さんの日記を見て10年前の記憶が蘇ったのは、印西市にある森のカフェ、マツムシコーヒー。

注）昆虫食じゃないから珈琲にマツムシは入っていませんよ(^^)


小雨が降ったり止んだりするなかを、京葉道路経由で四街道ICまでひとっ走り。印旛沼あたりは高速道路からは離れているので、結局1時間かかりました。








おー、たしかに森の中にあるカフェだ！
隣が松虫寺ですが、駐車場は狭く切返しはしにくいので大型車は要注意。







ご主人は車やバイク、自転車、音楽と多趣味な方のようですが、それを目当てに10年前に自転車仲間と行く予定だったのに何かの理由で行きそびれていたのです。


ランチ代わりにクラブハウスサンドウィッチとパウンドケーキをいただきましたが、自家焙煎の珈琲と共にとっても美味しい♪





10年越しで念願叶って、と言うか、昨年訪れた吉高の大桜からほど近いので、今回思い出させてくれたレッズレノンさんに感謝です。


で、店名の由来になっている隣の松虫寺へ。















詳しく説明はレッズレノンさんの日記に譲りますがw、聖武天皇の娘さんが松虫姫で、病を治す為に奈良からこの地までやって来て薬師如来にお祈りしたら平癒したと言う由来で行基が建立した古刹です。

で、付き添った乳母・杉自は松虫姫の快癒・帰京後もこの地に残って文字や機織りなどを教えたそうで、地元民が感謝して建てられた杉自塚。






さらに、奈良から一緒に来てこの地に残された牛が、悲しみのあまり身投げしたという牛むぐり池。




ずっと小雨が降ってはいましたが、緑の濃い印西市には似合っていたし、明日からの猛暑を思えば良いタイミングで来られたとも言えますね(^^)

以前同じタイトルで富士フイルム純正のグリップを買ったことを報告しましたが、唯一の問題は縦位置撮影時にアルカスイス対応三脚に簡単に装着できないことでした。

まぁ三脚もほとんど使ってないから不要不急の代物ではありますが、X-H1用のRRSのL型プレートの使い心地が良かったので、同じRRSのX-T5用のものが買えるようになるのを待っていたのです。

で、先週RRSから「買えるようになった」と知らせが届いたので、円高ではありますが注文して届いたのが1週間後。


富士フイルム純正と比べて見ると…（手前がRRS）





グリップ部分の形状が少し違いますが、グリップだけだとRRSの方が僅かに軽いのは肉抜きしてあるから？

RRSのL型部分は着脱可能なので、普段はグリップだけで使えます。




で、グリップの形状の違いをX-T5に装着して見てみると…

非装着



富士フイルム純正グリップを装着



RRSのグリップだけ装着



RRSのL型プレートも装着



まぁ見た目ではわかりにくいですが、握った時の小指の収まりが良いのはRRS。高さがあるだけでなく、グリップの出っ張り部分のシェイプが違うからなんですね。

そのせいか、Noktonのような軽いレンズでも、グリップを付けたX-T5の方が掌に「しっくり来る」のです。うーむ、さすがは名に恥じぬReally Right Stuff (^^)



こうなると重たい標準ズームはやめて、軽量単焦点レンズに替えたくなってきますね(^^)

そうそう、X-Pro2と違ってX-T5はフォクトレンダーのXマウントレンズの電子接点が活きているので、絞り値や拡大合焦画面がファインダーで確認できるのが良いところ。望遠レンズでなければX-T5はマニュアルレンズが似合うかもと再認識してます。

雨がちな日々の合間、もう終わりかけた植物園の紫陽花を観に出かけました。




小石川植物園の紫陽花は、庭園やお寺の紫陽花と違って野趣溢れる佇まいがいいですね。













紫陽花は枯れてきましたが、マルハナバチは元気いっぱいで可愛いな。


機材はX-T5にNokton35mmF1.2のマニュアルレンズですが、新調したRRSのグリップの感触を確かめたくてウロウロします。（詳しくは別に書きます）




ハコネシダ


アザミゲシ


チガヤ


ジキタリス


ウイキョウ


ハスノハカズラ


ホソバノキリンソウ


キジムシロ


フサフジウツギ


カゼクサ


イトラン


ムクゲ


ツュンベリーのマツ


菖蒲園


ミズカンナ


タカワラビ


精子発見のソテツ


旧東京医学校本館


タヌキと見紛うニャンちゃんはお昼寝



どうしても眼はピークの花に行きがちだけど、ただの葉っぱの美しさも感じることができるのが植物園ですね♪

札幌出張の翌日は代休にしていたので、カミさんの道の駅リクエストで佐原へ。

佐原と言えば鰻、ですよね(^^)









初めて入る店でしたが、身が厚くて香ばしく、びっくりするほど美味かった！


佐原の街並みを見るのは、10年前に自転車で東国三社参りした時以来。インバウンドが増えたせいか、全体に綺麗になっていました。












巣作りしていたのはツバメさんかな？


久しぶりに香取神宮にお参りしてゆきましょう。



要石





天真正伝香取神道流の創始者、飯篠家直の墓



奥宮



本殿





鹿島神宮よりもこじんまりとしているせいか、自然と茅の輪くぐりもしたくなりますね。


道の駅スタンプも終えたので、お気に入りのサウナ＆温泉へ。ここまでの15kmほど、信号もコンビニも見ることがない道で来れるなんて(^^)




同じ敷地内にキャンプ施設や長距離ジップラインがあるので、孫ツインズ用に下見して。







帰りは大栄ICから高速に乗りましたが、この辺りも谷津があちこちに広がっているので、次回は谷津の風景を撮りたいですね♪

（つづき）

学会発表を終えて、特急北斗に飛び乗りました。雨が降るなか、車中弁当は贅沢に(^^)








1時間半弱で白老駅に到着し、そこから徒歩10分くらいでウポポイに到着。






ウポポイとは「大勢で歌う」ことを指し、国立アイヌ民族博物館を含む「民族共生象徴空間」の愛称です。

到着すると再び雨が降り出し雷警報が発令されたというので、しばらくは博物館でアイヌの歴史や文化を学ぶことに。





















特に印象的だったのは、アイヌ（人間）とカムイ（自然、神）との共生に関する考え方で、経済原理にがんじがらめになっている現代人は学ぶ必要がありそうです。

因みに、アイヌでは雷も自然の恵みと捉えていたようで（事実農作物に良い影響がある）衣服の模様にもなっていますが、そうしてみると、さっきの雷は私がウポポイを訪れたことを歓迎する徴だったのかな？(^^)


小雨になって来たので園内を巡ります。












復元されたコタンは集落、宅地を意味し、「茅葺の家屋（チセ）、小熊を飼うための檻（ヘペレセッ）、食糧を貯蔵する高床倉庫（プ）に共同の厠、さらにイナウを捧げる祭壇（ヌサ）で構成（Wikipediaより抜粋引用）」されています。









特に神さまが入ってくる窓は決して外から覗き込んではならず、また儀式の際には窓と囲炉裏の間は通ってはならない（神さまが通るから）など、チセの中で解説いただきました。



そして、（ここはムービーに収めたかったシーンですが）カムイとの交流儀式となる歌や踊りを披露いただきました。





歌も踊りも一見単調なのですが、男性の歌声は喉を震わせる独特な音響を持ち、魅入っているうちにトランスしていく感じになるのはバリの踊りに通ずるものがあり、いたく感動してしまいました。

この男性にお礼を言って少しお話ししたところ、男性は大人になって初めて自分がアイヌだったことを知り（家族も伏せていた）、それから興味を持ってアイヌについて学んだのだとか。

交流フォーラムではもっとたくさんの踊りが見られると紹介してくれたので見に行きましたが、親鶴が子鶴に飛び方を教えているさまを演じる踊りが面白かったです。（写真は撮れないのが残念）



気がつくと空港に向かう時刻が迫っていましたが、4時間たっぷり楽しむことができました。

やはり国立民博は良い仕事をしてますね。外国人もたくさん観に来てましたが、日本人こそもっと来ると良いなと思いましたとさ。