JACKSON BROWNE...記録にはないので初です。ソフトな音楽で、ステージにはピアノも置いてありましたが、特にアコースティック・ギター主体というのは私にとっては珍しい、LOUDPARKの解毒で、また多少聴きに行く音楽を広げるというケースになります。本人がギターだけでなくピアノの弾き語りになることもある。だいぶ年季が入ってますね。

　終演間近以外は皆さんだいたい座って聴いていましたが、そうでしょうね、そういうジャンルです。これでスタンディングになったらちょっとキツかったと思います。今回の特記事項として、席がPAの真後ろになり、mixerの他にスペアナ（スペクトラム・アナライザー）のような映像を表示しているnote PC等が見え、会場で音響を測定してセッティングをしているのか？よくわかりませんが、拍手ってのは低～中音域成分が殆どないことなど、観てるとわかりますが、公演中はエンジニアがその画像を見て何か操作するということはない、やっぱりセッティング時に使うようです。

　これからの課題としてHR／HRでない（そしてYMO系でもない）音楽をどのように取り入れていくか、それと楽器練習との絡みがあります。既にkeyの基礎練習はクラシック系のチェルニーとかですがギターはまだ指練してるだけです。コードを進行させていくジャス・ブルース系の弾き方も、聴いててかっこいい、というか目標達成のためには必要になってくるかもしれません。（そもそもロックの起源は....?）

神奈川県秦野市を探索しました。歩いていると今泉神社があり、桜が咲いてるなぁ～と境内に入ってみると石碑の列が見えまして、よく見ると「浅間」と彫ってあるようだ、近づいてみるとミニ富士塚が見つかりました。その浅間大神の石碑とは別の２つ右の石碑には富士講の紋らしきものが彫ってあり裏には明治...とありましたので、江戸時代からあるものではないようです。


今泉神社については、

[今泉神社略史]
社名について。
明治六年六月、今泉峯（現在の上町）に鎮座せる八幡宮を諏訪社に合祀し、今泉神社と改称した。現在なお、「お諏訪さま」と氏子に親しまれているのはこの地に諏訪社が祀ってあったからである。
諏訪社－創建年代は不詳なれど、古老の言い伝えによれば長禄年間、長野の諏訪大社より分祀し奉りて諏訪と称し、今泉村本分の鎮守とした。元禄年中、再建す。
八幡宮－創建年代は不詳なれど、『新編相模風土記稿』によれば今泉村峯に村社として鎮座し、神木の榎は現存しないが今泉の三榎の一つとして囲一丈八寸あったと記されている。天正十九年十一月、社領六石の御朱印と慶安四年十一月十九日、鵜殿藤助中畑一反一畝二十七歩を寄進した書状が残っている。
今泉神社は明治六年七月三十日、合祀により村社に列せられた。明治三十八年、火災に罹り全焼したが、氏子二百八十六戸の寄進により明治四十年に御社殿が再建された。
昭和三十七年向拝を築き、昭和五十四年、社殿屋根銅板葺替を行うなど数々の境内整備を行い現在に至っている。
以上

と由緒がわかるものの、ここの富士塚に関しては情報が出てきません。ただ以前よく見ていた富士塚リストには載っていたので、



私だけが「ミニ富士塚」と言ってるわけでもないです。そうこうしているうちにtwitterで



という情報が入ってきました。「石祠」も現地で見ましたが彫ってある内容は未確認です。丸岩講については

③丸岩講
埼玉県岩槻を本拠とする。春日部あたりから対岸の野田市北部と中部に伝わった。他地域への拡大なし。

という資料もあり埼玉県辺りが中心には違いないようですが、秦野市にも広がっていたということになりますか。

　ブログにも宇宙のカテゴリを作っていますし、「宇宙」への関心は結構根強いものがあります。そもそも理工系に進んで宇宙関係の仕事に就きたかったのが夢破れて今の私があるのですよ。では、この宇宙への関心の起源はどこまで遡れるのか、これも初めての〇×シリーズの一環です。

　音楽方面の趣味は主にYMO系とHR/HM系がありますが、後者については聴き始めたの大学～で、Deep PurpleやRainbowなどが原点となります（その後Iron Maiden等）当時はライブに行くという感覚がなく、けっこう聴いたりバンドでコピーしたりしていても生で聴いたことはありませんでした。「Deep　Purple」の初ライブ参戦は2016年、とはいってもジョン・ロードもリッチーブラックモアも既にいないわけで、どうかな～と思いながらも一応行ってみたのを覚えています。記録ではkeyをはじめ良かったと書いてありますが、「これだけkeyが全面に出てくるHR久しぶりに聴きました。そして音が基本ハモンドで、moog とピアノの音色のソロもよく....」というのは、今回もまさにそのとおりでした。

　さて、前日にマスク着用が“個人の判断”となりましたが、待ち列ではほとんどの人は着けている、スタッフも着けてるが、着けずに入っても何も言われない。武道館内では着けてないのは１割以下でしたが「一律にマスク着用はお願いしません」とわざわざ放送があったり.....一方でTVでは周囲の人が着けているから外せない、という馬鹿みたいな放送をしています、日本人ってのは相変わらずですね。世間様が怖いのか、あるいは個人の判断というのはタテマエで実際は着けとけというのがホンネという邪推でもあるのか、知りませんけど。

　ライブの方は昔の曲をけっこうやってくれました。前回（2016年）と違ってkeyの練習など始めてるので観る目も少し違ってきますが、ドン・エイリーのkeyは「学園祭的ロックキーボード」じゃなくて本物ですね。keyって大まかに言って

アコースティック・ピアノ系
エレクトリック・ピアノ系
オルガン系
シンセ系

な表現がありますが、エレピ以外はすべて出てきて演奏力を披露、オルガンはもちろんジョン・ロードの流れですけど時にプログレの香りも？   voのイアン・ギランは75歳くらいでしょうか、DRのIAN　PAICE　は更に年齢を感じさせる風貌でしたがバンバン叩いていて、Baもオリジナルメンバーだからそうとう歳ですけど、エフェクトで面白い音も出してました、Gだけちょっと若いのか。

.....ということで、（実は行かない可能性もあったが）参戦してよかったのですが、特にkey　　いくら練習してもあそこまでは無理かもしれませんねぇ...ということは目標を達成してしまってやることがなくなる心配もないわけです。


↓マスクなし！