ひがしかぜのブログ一覧

  古代から朝鮮半島と日本列島は、ともに中国の漢字文化を受け入れ、はぐくんできました。................古事記』『日本書紀』などといった古い歴史書には、漢字文化が朝鮮半島から伝わったことが伝承として記されています。ただこれまではどうしても“漢字のふるさとは中国”という意識が強すぎたために、「漢字文化の来た道」を学問的に検証することは困難だったのです。

 ところが、韓国では1970年代末以降、5～7世紀の石碑があいついで発見され、さらに90年代末からは、日本の木簡のルーツとなるような木簡が次々と発見されるなど、朝鮮半島の古代文字文化の様相がしだいに明らかになってきました...........このような流れをうけて、日本と韓国の研究者の間で古代文字文化に対する関心が高まり、両国間において様々な研究協力や学術交流が進められるようになってきました。その結果、今まで考えられてきた以上に、古代の日本列島と朝鮮半島が文字によって深くつながっていたことが、明らかになりつつあります。

  今回は、このような研究成果を踏まえ、韓国の研究機関の全面的な協力を得て、古代の朝鮮半島から日本列島へ、文字文化が受け入れられ、それが形づくられていく過程、さらには文字文化を媒介とした両地域の交流の歴史をテーマとした展示を開催し、最新の古代文字研究の成果を広くご紹介したいと思います。

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 と、偏狭な自称愛国者は嫌いそうな内容ですが、そもそも現代の政治状況や煽られての嫌韓・嫌中などは歴史の実際とは関係ないのです。いや関係ある、と歴史をまげて利用しようとするむきは歴史修正主義と呼ばれます。

　先日の浅草界隈の力石探索（別記事）の際に江戸東京博物館にも行ってみました。企画展は黒田官兵衛。

　平成26年（2014）のＮＨＫ大河ドラマは黒田官兵衛の生涯を描きます。官兵衛は、戦国時代末期、織田信長、豊臣秀吉、徳川家康の三英傑に重用されながらも、あり余る才能ゆえに警戒され恐れられた男であり、乱世を見事に生き抜くとともに福岡藩52万石の礎を築いた、稀代の天才軍師とうたわれています。
　播磨国（兵庫県）姫路を預かる小寺職隆の長男として生まれた官兵衛は、若くして父の地位を継承し、小寺家の家老の座に就きます。その後、信長、秀吉らに出会い歴史の表舞台に登場した官兵衛は、持ち前の智力をいかんなく発揮し、天才軍師として数々の戦を勝利に導きました。
　また和歌、連歌や茶の湯を愛した文化人であり、クリスチャンでもありました。そして、生涯側室を持たず一人の妻と添い遂げたという一面も持ち合わせています。晩年は、長男・長政に与えられた筑前国福岡（福岡県）で静かな余生を送り、59歳でその生涯を閉じました。
　この展覧会では、黒田官兵衛ゆかりの品や、同時代の歴史資料などを紹介し、官兵衛の人間像と彼が生きた時代を浮き彫りにします。（博物館HP）

　

　　展示は充実してますが、特によくまあ古文書がたくさん残っているものだと感心させられます。デジタルデータはそのままでは何百年もは残らないでしょう。
　文化人の側面もおおいにあったこと、しかし軍師の側面が強調されてるのは、歴史というものがハードパワー（政治・経済・軍事）を軸に見られがちなこととお話になりやすいことがあるのではないか？　しかしもし戦がなかったとしても文化の担い手ではあっただろう、と思えば本質的（実存的？　）どの側面がその人の真の姿に近いかはわからない。そういえばヒットラーは画家になりたかったとか言ってたそうですが。

　ここで、淡路遠征のあとに一泊した有馬温泉が登場。有岡城で荒木村重に幽閉された官兵衛が救出後湯治に訪れた温泉で秀吉もしばしば訪れたという。あ～この荒木村重は妻子家臣を捨てて城を抜け出しますね、毛利の援軍は来ないとかで正常な精神状態ではなくなったのかも。自分は戦略的に動いているつもりでもより大きなパワーに翻弄されてるだけという悲劇か。（これはまた現在もし米中が接近したら日本は？　というのが荒唐無稽でもないと思う）