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●在日イスラム教徒の土葬墓地整備を 大分の教徒団体代表が陳情
日本で暮らすイスラム教徒が亡くなった際に土葬できる墓地が全国的に不足しているとして、17日に大分県にあるイスラム教徒の団体の代表が厚生労働省を訪れ、各都道府県に土葬できる公営墓地を整備するよう陳情しました。

イスラム教では戒律で火葬が許されず土葬することになっていますが、日本国内では受け入れる墓地が少なく、埋葬先に困るケースが西日本を中心に相次いでいます。

大分県別府市のイスラム教徒の団体は3年前、隣町に土地を購入し、土葬の墓地を開設する許可を求めて町と協議を進めてきましたが、水質汚染や風評被害を懸念する周辺住民の反対もあり、結論が出ていません。

こうした中、団体の代表などが17日に厚生労働省を訪れ、墓地を所管する医薬・生活衛生局の鎌田光明局長に陳情書を手渡しました。

この中では、信仰に基づいて埋葬方法を選べる公営墓地を、各都道府県に少なくとも1か所設けるか、既存の公営墓地に土葬できる区画を整備するよう求めています。

専門家の推計では、日本で暮らすイスラム教徒は外国人労働者の増加などに伴って、おととし末の時点でおよそ23万人と、10年前の2倍ほどに増えています。

陳情書を提出した団体の代表のカーン・ムハンマド・タヒル・アッバースさんは「国が問題を認識し、どんな文化を持つ人も死後のことを心配せずに人生をおくれるよう、墓地を整備してほしい」と話しています。

一方、厚生労働省は「問題は認識したので、今後、関係する自治体に必要な助言を行うことを検討していきたい」とコメントしています。


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スレタイは、Ｔ社の車名にもある某基地外殺人集団についてこれだからイスラム教はと言ったところイスラム教は優しい人達ばかりだと言ったイスラム教の奴が居たと。
どこがっ。優しい奴等が他国に無理強いなんかするか？、所詮こう言う奴等なんだよ。
「日本はしない（認めない）と言っているんだから素直に大人しく祖国へ持ち帰って土葬ればよかろうに」。何故持ち帰らない。
死後の事を心配したくないなら生前から帰国じゃない運搬費用貯めとけよと。御国で埋められた方が落ち着くだろ？、何故日本じゃなきゃならない、あぁん？、「日本もイスラム教で染めたいからだろ」。
こうなる事も分かってて移民推し進めているんだよな？まさか、知らなかった気付かなかったとは言わせんぞ。

じゃあ御国に居る日本人が亡くなった場合火葬許してくれるんか？っつうの。許さんだろ。どーせ日本帰ってからやれと言うだろ。
人んとこにはヤルノアタリマエネとかフカしやがるくせにテメエんとこでは一切許さない、こんな奴等なんだよ。
日本に変な建物建てられるだけでも眉ギュンギュンにしかめてるのに（私はね）今度は土葬許せ？、とっとと鎖国しろーっ。


＞国が問題を認識し

問題？、何処に？、どう言う？


＞どんな文化を持つ人も死後のことを心配せずに人生をおくれるよう、墓地を整備してほしい

じゃあ日本で死ぬな。死にそうになったら御国へ帰れ。日本は土葬を許してないんだ、その一国の理を変えろと？、『そっちが勝手に来たんだろがっ』。
人んち勝手に来といて私達の流儀を認めろ、あれだ、検疫で日本に上陸させちゃなんねえ虫とか菌とかだよな(笑)。『ビタ一文お断りだっ』。


土葬にしろと言うのはお宅んとこの神さんが御託ったって事だよな？、でも此処は日本。日本は一神教じゃないの、色んな神さんが居るの。でもその中にお宅んとこの神さんは居ないの、残念ながら。
『だからお宅ンとこの流儀は通用しないの、お分かり？』


そして、これは彼方此方でさんざ書いてあるだろうけど、
お宅んとこと日本は気候が違い過ぎるの。ドライとウェット、相反するの、分かる？、ドライならミイラになるだけだけどウェットなとこに生物埋めといてみ？どうなるか。ただ腐るだけじゃない、腐敗には菌が付きもの、その菌が地下水に流れ込んだら？お宅等責任取れるの？
ワタシタチノキョウトハクサリマセーン（と言うに決まってる）、阿呆か、教義や信仰なんか関係無い。人間は生物なんだよ。


あれじゃない？あくまでも想像だけど、燃やしちゃうと転生出来ないとか。姿形が無いとアッ○ーの神に会えないとか。そんなとこちゃう？
まあなんにせよそんなに土葬に拘る（アッ○ーの神に叱られる）のなら御国で埋めろよと。帰国いや搬送費用が足りないなら大使館にでもすがったらどうだ？
「イスラム教徒ならイスラム教の地で眠る」、それこそ死後の安泰ってもんだ、違うか？

●小林礼奈、“蒙古タンメン中本”とのトラブルに「もう何もお話ししません」　和解後も「早く死ね」など暴言やまず
　タレントの小林礼奈さんが6月17日にTwitterとInstagramを更新。「死ね」「早く死ね」などの誹謗（ひぼう）中傷や、そのツイートに共感する「いいね」に心を痛めていると明かし、自身のブログ投稿がきっかけで炎上した「蒙古タンメン中本」（以降、中本）とのトラブルの件については、今後発言することはないと宣言しています。

　炎上の発端となったのは、5日に投稿したブログエントリ。小林さんは4歳の娘と中本で食事をした際、空席待ちだった他の子連れ客から「遅えよ」「早くしろ」などの怒声を浴びせられ、食事が終わっていないにもかかわらず店員からも「すいません、次の方たちが待っているので、、、」と退席を促されたとつづっていました。読者からは多くの批判の声が寄せられ、また中本の名前が明記されていたことから、いわれのない批判が中本側にも集中しました。

　この炎上の中、中本側は白根誠社長が9日に公式サイトを通して声明と謝罪文を発表し、店内に設置されたカメラで確認した当時の状況を報告。小林さんも自身のYouTubeチャンネルで、カメラに映らない位置での行動について当時の状況を説明し、ブログに中本の名前を出してしまったことについて謝罪。さらに12日に投稿したブログでは、白根社長と和解したことをあらためて伝えていました。

　しかし、この件が火に油を注ぎ誹謗中傷が激増したもよう。17日には「Twitterで心無い言葉をかけてくる皆様へ」と題したコメントをTwitterとInstagramに投稿し、「私は人の失敗や間違えを粘着質に突きたくはありません」「しかし、あまりにも心無い言葉をたくさん頂くので改めてTwitterの皆さまに向けて書くことにしました」と報告。食事をしている時間の報告に虚偽があったのでは、と指摘するコメントに対しては「ストップウォッチを持ち歩いている訳じゃないですし、10分程度の時間の差を突かれて『嘘つき』『死ね』等言われるのは心苦しいです」と苦言を呈しています。

　さらに小林さんは、「私に対して未だに粘着質に批判してくる方々、そんなに気になるのなら、監視カメラの映像見せて貰ってください」ときっぱり。最後に、白根社長とは和解済みであり双方が納得しているとあらためてつづり、「これで終わりです」「この件に感して私はもう何も話ししませんし、リプも返しません。Twitterも開きません」と断言しました。

　ファンからは「Twitterで顔が見えない人からは敬意ない態度でコメントされる人は、ブロックや無視で構わないと思います」「当事者になると無視してって言っても難しいと思いますが、応援してる人も沢山いますからね」と気持ちに寄り添う声とともに、「心ないコメント、ほんとひどかった。お仕事頑張ってくださいね」というエールも寄せられていました。


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・自分の中で和解した（済んだ）と思ったのなら後は無視しろ。
・インｒｙと言う仲良しゴッコで書くならクローズドでやれ。
煽り耐性が無いくせにネットなんかやるからだ。煽りに対してムキな反論しやそりゃボーボー燃え上がろうってもんだ。何時までも終息しないのは自分の所為なのにそれを外野の所為にして。
だからっ『ネットしたけりゃ・褒めて褒めてーな御姫様ゴッコしたけりゃ極内輪だけでやれ』と。そりゃ毎日がヨイショーッの嵐で快適だぞぉー？(笑)。それとも新たなヨイショーッが欲しくてオープンで書いたとか？もしそうならそう言う強欲が今回の身の破滅を招いたんだゾ？


アタシは〜粘着叩きなんかしませーん、おやおやおや、馬鹿な反論に何時までも燃料（嘘に嘘を重ねる反論）を焚べていたのは何処の何方さんでしたっけね〜。
嘘がバレたっ、と思ったら何も言わず黙ってりゃええものを。それが釈明または謝罪なら兎も角アタシ悪くないモ〜ン→炎上→の繰り返し。コレの性質（性格）と言うよりやはり味噌がおかしいのでは。
こんなんだから新恋人（別れた後に恋人が居たらしい）と直ぐに（僅か１ヶ月らしい）別れる羽目になるんだ。だから元旦那ともコレの性格の所為なんでしょうよ。つうか子供が居るって事は、、、よく旦那も持ち堪えたよね〜。つか合体出来たよね〜。