ボヤの字のブログ一覧

今現在約南の方角、仰角４０度くらいのところにある明るいの、あれ星？
あんな明るいの見た事無い（と思う）。
眼鏡の真正面で見てるつもりだけど左に小さいコブが見えるような。錯覚？

端的に（言えるかなｗ）、さっちまでに一通を対面と勘違いしてるオタンチン２匹に遭遇。因みに逆走の事ではない。

あんたに何の障害がって？、一通なんだから右に寄って右折待ちすりゃいいものを
対面と勘違いして左寄りで右折待ちしてやがる。お陰で左折出来んがやーっ(怒)。
地面を見ろ地面をーっ。止まれが中央に描かれてるだろっ、それは一通の証だっ。

なに？緊急車両が入ろうとしたら邪魔になる？、それを屁理屈ってんだよっ。
いきなりピーポーやウーウーが聞こえ出すのか？んあぁ？

潤滑な流れ、それこそが理想な交通。
オタンチンで知らないんだからそれくらいにしてやれって？、うむむ。

●対馬で盗まれた仏像「韓国の寺に所有権」　韓国で判決
　長崎県対馬市の寺から韓国人窃盗団に盗まれた仏像について、所有権を主張する韓国の浮石（プソク）寺が仏像を保管している韓国政府に引き渡しを求めた訴訟の判決が２６日、大田地裁であった。判決は浮石寺の所有権が推定されるとして、韓国政府に引き渡しを命じた。

　問題の仏像は、対馬市にある観音寺の長崎県指定有形文化財「観世音菩薩坐像（ぼさつざぞう）」で、２０１２年に盗まれ、１３年に韓国で窃盗団が検挙された。仏像も押収され、観音寺や日本政府は返還を要求。これに対し、韓国・瑞山（ソサン）市の浮石寺が１６年４月、仏像は１４世紀に日本の海賊「倭寇（わこう）」に略奪されたとし、引き渡しを求めた提訴した。

　一方、韓国政府も１４年に専門家らを交えて仏像が日本に渡った経緯を調べたが、「倭寇による略奪の可能性は高い」としたものの、断定はしなかった。

●韓国政府「倭寇の略奪、立証不足」　対馬の盗難仏像訴訟
　長崎県対馬市の観音寺から盗まれ、韓国で見つかった仏像をめぐる訴訟で７日、韓国の浮石寺（プソクサ）が「倭寇（わこう）に略奪された」などと主張していることについて、韓国政府側は「具体的に立証できていない」と指摘した。保管中の仏像について「真の所有者に渡さなければならない」と表明。ただ観音寺に返還するとの考えは示さなかった。

　問題になっているのは、長崎県指定有形文化財「観世音菩薩（ぼさつ）坐像（ざぞう）」。２０１２年に観音寺から盗まれ、韓国で窃盗団が摘発された際に、押収された。観音寺や日本政府は返還を求めていたが、浮石寺が所有権を主張し、保管している韓国政府に引き渡しを求めて提訴。７日は大田（テジョン）地裁で口頭弁論の準備手続きが行われた。

　浮石寺側は今後、訴訟の中で略奪された経緯などについて立証していく考えを示した。


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あのアイツ等がハッキリ言わないって事は違うって事なんだろうよ。
つか珍しいな、なんでもかんでもウリたちのものニダが通例なのに。
でも雰囲気的になんとなく戻ってきそうにないな。

しかしバカだねぇ、大人しく返せば少しは菅ちゃんもこっち向いてくれるかもしれないのにね。

●「しんでよね」女児にいじめ　両親が救済申し立て　山口
　山口市内の小学校で昨年１月から、当時４年生だった女児の机に「しね」などと書かれたメモが入れられるいじめが続き、女児は登校できなくなった。市教委は「対応している」とするが、両親は「不十分だ」として昨年１２月、県弁護士会に人権救済を申し立て、県弁護士会が調査している。

　女児の父親によると、いじめが始まったのは一昨年の夏ごろから。同級生たちが女児に悪口を言うようになった。昨年１月２８日には、女児の机に「しんでよね」と記したメモが入れられた。翌日以後も「しね」「ころす」などと書かれたメモが、何回も机や女児のランドセル置き場などに入れられた。２月１７日にはランドセルに上履きで踏んだとみられる汚れが見つかり、翌１８日にはランドセルに×印の傷が付けられた。

　父親は担任教諭や校長らに、いじめている児童に謝罪と反省をさせ、いじめが再発しないよう指導の徹底を求めた。だが「『学校はいじめの実行者を特定する気はない』と言われた」と父親は話す。女児は登校できなくなり、約１週間後にはいったん登校を再開したが、その後もメモが入れられ続け、３月にも２日ほど学校を休んだ。

　学校は２月２４日、３月１４日と２５日に女児のクラスの保護者会を開き、いじめが起きていることを説明したが、その後もいじめがやむことはなかったという。

　父親は昨年２月中旬、山口署に相談。１４歳未満は刑事罰の対象ではないことから、署は児童相談所にいじめている児童を通告するかどうか調査を始めた。

　現在は別の小学校で勤務している当時の校長は、取材に対し「いじめはあった。女児が安心して学校に来られるようにできなかったことは非常に残念」と話した。現在の校長は「個別の事案についてはお答えできない」、市教委は「メモを入れられるいじめがあった。学校に担当者を派遣して校内を見回らせるなどの対応はしている。加害児童はまだ特定できていない」としている。

　女児は昨年６月にも２週間不登校になり、同１１月から現在まで学校に行けないままでいる。


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一言で言うと親の責任。
バカな低俗番組や雑誌見るのを許してる親の責任。
真似しようとしたらやめさせるのが親の務めなのにしないから親の責任。

他人に対してしねとかしんでとか平気で言えるってどこのＤＱＮ族なんだよと。
なので親も推して知るべしなレベルなんだろうなと。

でなきゃなんで平気で言えるわけ？、育てる放棄と自らのレベル遺伝だろ、違う？

親は札処分はいいが子供は矯正のチャンスをって？
もうこの年齢じゃ無理じゃないの？、英才教育済みだと思うな。（２ちゃん用語）
プログラムし直す側も相当苦労すると思う。
そういう精神的苦労掛けさせない為にも札処分が妥当と思うがねぇ。
え？なに？人権？、よく聞こえなかった、もう一度言ってくれる？
あぁ被害者の人権ね、そう、その為にはこの世に置いておいてはいけないよね。
（違うっ苛めたと言われる子のだーっ）アーアーキコエナイ。

言ってる本人も悪いと言う気持ちはこれっぽちもなくただあースッキリっなんだろうな。
小４ともなれば人に言っていいいけないが分かる筈、教えられている筈。
なのに平気で何度も言える出来るって事は、親の責任でしょうに。
やる気無い学校にも責任あるだろって？、確かに学校もキツく教えないといけないが
躾の基本は親（家）でしょ？
親が朱に交わっても赤く染まらないよう躾ればいいのであって。

また何時もの妄想ね。
私が女児の親だったらつい手が出るだろうな。
吹っ飛ぶほど横っ面ひっぱたいて。俺の娘になんだって？もう一度言ってごらん。
弱々しく、しんで。また吹っ飛ぶｈ（ｒｙ。の繰り返しをしたいなあ(笑)。
製造元？、同じように反抗しなくなるまで鉄拳制裁。
言葉の暴力は力の暴力と同じと分からせねばならぬ。
話は飛ぶけど、なんで戸塚さんちは受け入れられなかったんだろうね。
口で言って分からん者には体に言って聞かせるしかないじゃん、他に手ぇある？
何度でも繰り返して言って聞かせろ？、それが出来たら苦労しませんて。
英才教育済み（２ちゃん用語の方ね）の洗脳を解くのは並大抵の努力じゃ無理だって。
そりゃね、なんでもかんでも廃棄廃棄ーっってのは無能ぶりだけど方法が無いのよ。

●多摩川ホームレスの優雅すぎる「リア充生活」に密着！ 電子レンジや液晶テレビまで…
　’16年1月に実地された厚生労働省発表の「ホームレスの実態に関する全国調査」によると、全国のホームレスの数は6235人と報告されている。ホームレスといえば、一文無しで路上をさまよう悲惨な姿をイメージしがちだが、東京・多摩川では真逆の優雅な生活を送っている「リア充ホームレス」が存在するという。
（長いので割愛）

●多摩川の“リア充”ホームレス、グルメ三昧の優雅な日々
頬を切るような冷たい風が吹く多摩川某所。多くのホームレスが根城にするこの極寒の多摩川沿いで、彼らはどのように生活しているのか。’16年1月に実地された厚生労働省発表の「ホームレスの実態に関する全国調査」によると、全国のホームレスの数は6235人と報告されている。

　ホームレスといえば、一文無しで路上をさまよう悲惨な姿をイメージしがちだが、東京・多摩川では真逆の優雅な生活を送っているホームレスが存在するという。グルメ三昧の日々を送る「リア充ホームレス」の生活に密着した続編
（長いので割愛）


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＞社会のしがらみや煩わしさから離れられる“我が家”がいい

偉そうな講釈垂れているようですが、そこは歴とした公の土地。
公の土地に不法に住んでいながらその台詞はないでしょｗｗｗ
国民がいや都民かがせっせと税金納めている土地、そこにのうのうと不法に住んで。
よくもまあそんな台詞が吐けたもんだ。
社会のしがらみや煩わしさというなら何処か山の中で文字通りの自給自足すればいいでしょ、
なのに何故都会の近くに？
便利だからだろｗｗｗ
社会のしがらみや煩わしさなんかと言っているその社会を利用しているんですよ？
どうなんですかその点は(笑)。
社会の仕組みに縛られたくない、そう言う事なんでしょ？お宅等の理念は。
ならその煩わしい社会なんか利用しないでくださいよ。
仕組みには属さないが利用はさせてもらう、なんだかねえ(笑)。

電気あるならネットもしている筈だ、見てる～？
そこに居続けるならせめて住民税や都民税（なのか？）くらいは払ってくださいよ～。
この日本には個人や公のでない誰のでもない土地なんて無いんだ。（よね？）
個人に養われるか公の土地でカッコつけてるしかないんだよ。
浮浪者あお匿う酔狂な金持ちなんてそうそういるわけない、
ならお宅等の嫌う社会の土地に住まうしか。