wasa@11ukのブログ一覧

←このP-11、かなり手を入れてますよね！

YouTubeでホンダのRC213V-Sの動画を色々と観ていたら
P-11がいた。ほんの一瞬で画面が激しく揺れていたけど、
一瞬でもあの特徴的な形はすぐにわかる。

あちこちドライブに行っているけど最近はなかなか見かけ
なくなってしまいましたよね。
ドライブ中でもリアの角だけでもわかりますよね、

乗っていたUK、路面の状態がダイレクトに伝わってくる
爽快感、路面のグリップが伝わってくるって大切ですよね。
今乗っている316ti、UKに比べると少々希薄なんですよ。

↓1:47から約1秒間だけです。スペースバーで一時停止しながら見ればわかります。

RC213V-S H2 NR750 公道日本初走行 U-MEDIA ユーメディア

以前書いたけど登山家の植村直己氏、「青春を山に賭けて」の中にこんな記述がある。

・・・引用ここから
「とにかく日本を出ることだ。英語ができない，
フランス語ができないなどといっていたら、一生外国
などには行けないのだ」。
・・・引用ここまで

そして、マーメイド号で単独太平洋横断に初めて成功した堀江健一氏の「太平洋ひとりぼっち」、指揮者の小澤征爾が書いた「ボクの音楽武者修行」、私にとっての三部作。

桑原淳氏のこの本、上記の3名の方々と全く同じ意志を感じました。ブログやフェースブックで彼を知った方もいると思いますが、彼が自身で学んだ「知」の獲得のプロセスを忌憚のない言葉で綴っている。

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少々気になった個所を。

氏はこの本の中で宗教についてこのように書いていた。

　　　・・・引用ここから
　　　
　　　ヒンドゥーの世界で日本のことを思う
　　　
　　　日本みたいに、宗教というものがあまり大事にされていない国ってたまに
　　　あるのですが、インドはそういう意味ではまったく真逆の国です。宗教の
　　　教えがあって、それが道徳、ルール、常識をつくっています。日本では
　　　保育園、小学校で教わることだけど、他の国ではそれを宗教から教わり
　　　ます。例えば、盗みはダメだ、とか。
　　　
　　　・・・引用ここまで

輪廻転生を説くヒンドゥ、そしてブッダは「生まれ変わりなぞ無い、私は生まれ変わらない」と。インド・パキスタン分離独立紛争の時、ヒンドゥとイスラム間での衝突と報復合戦、このとき100万人の死者が出たといわれていますよね。ヒンドゥはキリスト教からも迫害された。

キリスト教はエルサレムを奪還する為に十字軍で遠征した。この遠征は約200年続き犠牲者は約100万人（諸説あり）にのぼった。そして現在の中東戦争・パレスチナ問題も言わば宗教戦争。相手を認める事が無く、宗教は十字軍以来その事で互いに虐殺の歴史を作った。

アイルランドやその他の国でもそうだが自身が信ずる宗派（宗教）以外の学校に通う事は考えられない。現在は緩和はしているが、幼少の頃から異教を認めぬ教育を受けているのがキリスト教・イスラム教の国々。他を認めぬ教育を受けているのが現状。

万物に神が宿ると考える日本の宗教、「殺すなかれ」と教えるキリスト教が殺し合いをしているが日本には宗教戦争と言われるものは無かった。日本の宗教は寛容。宗教の教えの結果、現在異なる宗教観の難民↓が大挙して押し寄せているヨーロッパでは何が起きているか？

ノルウェーで増えるレイプ犯罪　移民問題


イギリスでイスラム法支配地区を作ろうとする移民達

↑動画削除のため、ニコニコから同種の動画を引用、下記アンカー。
【イスラム教支配】イギリス人が立ち入れないロンドンの移民地区

彼らの宗教はある意味過酷、彼らが持つ宗教観から日本を見れば日本の宗教は希薄な宗教と見えるかもしれない。比較すると、日本ほど束縛なく寛容な宗教は彼らの理解を越えているのかなと思う。

お時間があれば「台頭する反イスラム運動」

そして今も人種差別を受けているアメリカの黒人、奴隷として苦役させられていた時キリスト教は何と言っていたか、「黒人は白人に使われるように神が与えた」と。そして南ア、激しいアパルトヘイトの時代、キリスト教を信じていた白人に博愛はあったか？

インビクタス 負けざる者たち(プレビュー)


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そして。

　　　・・・引用ここから
　　　
　　　日本は危険な国だ！
　　　
　　　宿で一緒になったオーストラリア人・・・
　　　彼曰く、歴史を正しく学ぼうとしない国は危ない、とのこと。
　　　
　　　・・・
　　　
　　　例えば「日本がこの国を占領していた」と聞いてびっくりしたこともあり
　　　ます。
　　　こんな歴史がこの国にあったのかとびっくりしたこともあります。
　　　それは教科書に載っていないことでした。
　　　なぜ日本の社会の授業では近代史をたくさん勉強しないのか？
　　　なぜ日本が他の国でしたことを勉強しないのか？
　　　ものすごくそれが不思議です。
　　　
　　　・・・引用ここまで

「歴史を学ぶ」「歴史認識」というと必ず太平洋戦争（戦勝国側の呼称）、縄文から奈良・平安時代、そして絢爛豪華（異論は色々ある）な安土桃山時代。決してその時代を指すこと事は無いですよね。（本当はこのあたりが重要な歴史だと思うんですがね）

とある歌、
「教科書は現代史をやる前に時間切れ　そこが一番知りたいのに何でそうなっちゃうの?」
と歌う。

それぞれの国の都合の上に記述される現代史、それぞれの国は学術ではなく現代史は政治で書くという現実。ここに「アジア諸国」「近隣諸国」という慣例句が出てくる。学術でないが為に「証言」のみで作られる歴史、事実は改変、その「現代史」を「認識」しろと責める。

「教えてもらえなかった」、学校では学ぶ手順を学習したはず、疑義があるのであればその疑義を生じた時点で「自身」で学ぶ、その努力が必要なのではないかと思う。学校教育に責を求めるのは筋違いだと思っている。

オーストラリア、スポーツハンティングとして先住民のアボリジニを虐殺した。アジアは欧米諸国の植民地だった。だれかそれを責めたのだろうか？

戦後、多くのノーベル賞を日本人は受賞した、人類に対する貢献への賞だ。宇宙開発、日本だけが非軍事で純粋科学のためにロケットを作り深宇宙の謎を追及している。
サイエンスマガジンに「サイエンス誌に載った日本人研究者」というPDFが公開されている。
多くの若い研究者達が、独創し創造する世界を切り開いている。

電波干渉計の世界的権威の石黒正人氏、野辺山宇宙観測所の所長当時に端を発したアルマ計画。石黒氏は世界を歩きアタカマに狙いを定め予備調査・観測を行い決定した。世界に問いかけ賛同を得、計画が進んだ。ここにもそれを支えた若者達がいたんですよね。

【ニュースミニ】　アルマ望遠鏡（2013年6月27日配信）
知のフロンティアに挑む アルマ望遠鏡モリタアレイ（13G070693）


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鋏一本で世界を回り、1,000人の人達のカットを達成する。
日本人は独創性がないと言うステレオタイプで揶揄される、でも彼を含め多くの若者達はこの「ステレオタイプ」で括れるの？いつの時代も若者は頼もしいと思う。

タイトルの本の桑原淳氏はこう括る、「夢は願っても叶わない。行動すれば必ず叶う」。
是非、ご一読を。

桑原淳　旅人美容師１０００人ヘアカット世界一周の旅

訴えられた2013年の冬富士での救助活動中の事故対応か？
2016年01月24日の読売新聞の記事。
「ヘリ救助上限、３２００メートルの山…静岡市長」

　　　・・・引用ここから
　　　
　　　市消防航空隊が２０１３年、富士山で滑落した登山者
　　　を救助中にヘリコプターから落下させ、この登山者が
　　　死亡した事故を受け、再発防止策として、市消防局が
　　　ヘリで救助できる山の高さに３２００メートルと上限
　　　を設けたことを明らかにした。
　　　
　　　・・・引用ここまで

2013年の12月に冬富士の標高3,500mで、遭難救助活動中に要救助者の落下・死亡について救助側の不手際という事で9,170万円払えと民事で訴えられた。裁判はこれからだろうが静岡市側は今後の対応として3,200m以上の救助活動は行わないと決定したそうだ。

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遭難の経緯は概ね下記の事だと思う。

馬鹿な訴えをしたもんだと思う。京都府勤労者山岳連盟の事故調査によると事の発端はメンバーの内の一人のアイゼンのツアッケの摩耗が判明し登行不可能と判断し、下山を開始した。しかし下山の為にステップを切っていたらその切った氷片が下方の登山者に向い、その登山者から抗議を受けステップを切っての下山をあきらめた。

富士の硬い氷の斜面に食い込まないアイゼン、苦渋の結果彼らのパーティーはアンザイレンを選んだ。経験豊富な彼らはその危険性を痛いほど知っていたはずだと思う。その知っていた危険な事故が起きた、アンザイレンしていたパーティー4名が滑落。

その滑落を目にしたステップカットを抗議した登山者、救助に向かった。遭難者の一名をブリザードパック（緊急寝袋）に入れた、しかしこの事が救助活動中の落下を招いた。股下に通すハーネスが通せなかった。（静岡県側の報告書にはナイフを装備していたらとあった）

ステップカットを理解し抗議（下方の登山者側は注意と言っていたが、遭難したパーティーは抗議と受け取っていた）をしなければ彼ら4名のパーティーはアイゼンが利く所まで下山できた可能性はある。そして遭難者をブリザードパックに入れなければ救助活動中の落下はありえなかった。

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元々、市消防航空隊の活動範囲は市内最高高度の間ノ岳3,190mを基準としていた。今回の遭難は県との協定で県のヘリが点検中で出動出来ないので県からの依頼を受けた市消防航空隊の出動となったようですね。

救助の確率を100％なんてたまったもんじゃない。もちろん隊員は絶対に救助するという強い意志で救助活動に臨んでいる。その救助する側は命がけ、現実的に救助中に殉職する隊員がいることは訴えた京都府勤労者山岳連盟は知らぬはずはないですよね。

隊員の「命」は軽いとでも？

何方も異口同音におっしゃられているけど登山はあくまでも「自己責任」、これは不変。冬富士なぞその「自己責任」の上限、この時の市消防航空隊の隊員は活動中に低体温症と凍傷を負った、その状態で長時間の救助活動を行っていた。それを責めるのか？

落下した要救助者、何故隊員は捜索に行けなかったのか。凍傷を負い力尽き上司の判断は撤退。20m近い風の中、そして夕刻、続ければ確実に二重遭難が待っていたと思う。多くの方々が言っているけどこれが責められるのかと思う。

法令で救助ヘリなぞ失くしてしまえばいい、でもそんな事をすれば今度は「人命を無視するニカ」と言い始めるんでしょうねリベラルの方々は。

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↓その時の市消防航空隊の動画がアップされていた。

13/12/1　富士登山　救助ヘリ


救助活動は標高３２００ｍまで　静岡市消防ヘリによる落下事故


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↓ガスの中、涸沢側から穂高岳山荘に救助に向かったトーホーエアーレスキューのヘリ。

穂高岳山荘に救助ヘリ着陸。JA9192


↓涸沢小屋の方の山岳救助活動記。

MT Hotaka mountain rescue 　　　　 山岳救助

高田博厚が宮沢賢治の胸像に記した文言。

「私の賢治」で好い。
それは素朴実直な東北人、土壌に根を張った辛抱づよい
一律に凝まった人間存在。
私が打たれたのはその「単純」な徳性であり、
もしそれに「詩人」とか「思想家」などという調味料を
加えようとしたら、私自身が混迷してしまうだろう。
・・・・・・・・・同じ東北人でありながら啄木と賢治は
対蹠的な存在である。

━作者━

高坂の彫刻の道にあるモン・プレジールまで行ってきた。
今日は風が冷たいので車の中から彫刻を眺めてきた。（と言っても彫刻は車道側に向いていない）
宮沢賢治の胸像はモン・プレジールの向いにあるのでお茶の後に見に行った。

モン・プレジールは何回目になるのか数えてはいない。
最低でも年に一回は行っている。
季節がいい時はテラスがいいけど、今日のように風が冷たいときはお店の中。

↓いろいろなケーキがショーケースに並んでいてどれもおいしそうだけど
　結局いつもこのコルネ「幸せコルネ」。



彫刻の道に展示されている高田博厚の作品は32点、安曇野にある 安曇野市豊科近代美術館
にはほぼ全点の100点の作品が常設で鑑賞できる。この道にある32点、これほどの点数を常に
手入れされた状態で見ることができるのはここだけ。三郷工房に感謝。

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ここからは高坂SAが近いので寄ってみた。
今日行ったら一般車用の駐車場が新設されていました。

「民意を聞け」って、有権者の一票を愚弄するんですか？
「出口で聞いたら基地反対者の声があった」と言っても
相手候補の言う基地反対を有権者が受け入れなかったのが
民主主義そのもじゃないとジャーナリストが言うのか？

共産党の山下書記局長、あなたと同じように「政府は、
この選挙結果をもって移設を民意とすべきではない」と
言っている。あなたは同じ穴に住むのか。

こんな記事が朝日新聞にあった。
「翁長知事、表情硬く「申し訳なく残念」　宜野湾市長選」

　　　・・・引用ここから
　　　
　　　翁長氏の側近の一人は「普天間を抱える宜野湾では、辺野古移設反対の訴えは一筋縄
　　　にはいかなかった」と取材に語った。「この市長選で『辺野古賛成』という民意が
　　　示されたとは思わない」
　　　
　　　・・・引用ここまで

自称リベラルという方々、おしなべて「民意」と言う。
同じ朝日新聞の記事、「宜野湾市長選、現職の佐喜真淳氏が再選」では、
くやしまぎれに基地の是非に選挙戦で言及しなかった卑怯者といいいたげな記事。

　　　・・・引用ここから
　　　
　　　佐喜真氏は選挙戦で、普天間飛行場について「一日も早い閉鎖、撤去」を訴えつつ、
　　　辺野古移設の是非には言及しない姿勢に徹した。自民党の元閣僚ら多くの国会議員が
　　　応援に入ったが、安倍政権と佐喜真氏が一体視されるのを避けるため、水面下での
　　　支持集め中心で街頭に立たなかった。
　　　
　　　・・・引用ここまで

あなた方側の候補者の言う「基地反対」、これを民意が受け入れなかったのが民主主義の
結果ではないとでも言うのか。民主主義に反するずいぶんと身勝手で乱暴な意見だ。
敗れたシムラ候補、毎日新聞のインタビューで答えた。

　　　「市民の選択は…地域振興を掲げる現市政継続」
　　　
　　　翁長知事への思いを聞かれた志村さんもこう答えた。「県全体としてはこれ以上の
　　　基地押し付けは反対だという民意がある。法廷闘争も含め、団結して頑張って
　　　いただきたい」
　　　
　　　・・・引用ここまで

だから、「民意」の結果あなたは敗れた。
生活の党と山本太郎となかまたち所属の衆議院議員玉城デニー、当選した佐喜真淳氏は
「現職市長なので公務は選挙活動」って、オイオイ。

結局、彼ら「私を含めた所謂リベラル派」の方々の言う「民意」の意味は理解不能だった。
今朝の朝日新聞の社説「宜野湾市長選　「辺野古」容認と言えぬ」でも
　　　辺野古移設に触れず、「一日も早い閉鎖・撤去」を訴えた佐喜真氏への市民の期待を、
　　　そのまま辺野古移設支持と受け取ることはできまい。むしろ、身近で危険な普天間
　　　飛行場の閉鎖と撤去を願う、市民の意思と受け止めるべきではないか。
と言う。一票は民意ではないのか？

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八王子市長選、岩国市長選、こちらでもあなた方は「民意」と言う。
では、どうする？政治はどうすればいい？
あなた方は過去一切それを示さないし、示そうとしたことも無い。

↓八王子市長選、錚々たるメンバーですね。オールキャスト。それで敗れた！


↓若者の期待は集まっているって言ったって、その若者って共産党が作ったSEALDsかい？


16/01/24 Go Vote! 宜野湾市長選挙

↑ほ～、沖縄まで遠征したんですね。旅費は何処から？