モンタヌス日本誌とチャップリンの杖

寒い中皆さんいかがお過ごしですか？コロナ禍の中で外出を自粛していますが、そろそろN-one（193000キロ）,ジムニー（6000キロ）ともにオイル交換の時期です。日記は今しばらくお待ちください。今回は

パウロママ山？日記の続きです。



パウロママ山が長命寺ではないか？と思い始めて邪馬台国畿内説の学者みたいな気分で楽しんでいますが、歴史は全くの素人ですから、多少は周辺の知識の勉強は必要です。昼休みにスマホでいろいろと検索して証拠集めをしています。

モンタヌス日本誌のおかしな挿絵についてツッコミを入れる本としては
宮田珠己著：おかしなジバング図版帖　ISBN978-4-7562-4315-7

さらには大正14年にモンタヌス日本誌を抄訳した本はWeb上で閲覧可能

語学に自信がある方はこちら。

で、和田萬吉の訳本をもう少し読み進めることにしました。とりあえず蘭史一行の東海道の記述から拾い読みをしてみました（パウロママ山が出てくるゼルデレン一行とは別の年の使節団と思います）国会図書館のデジタルコレクション95/325辺りです。

116ページ：蘭史の前進　大津より膳所
117ページ：膳所より水口　最良竹杖の産地　草津

ここでちょっと気になったのは草津（Cusatz)の村のくだりに「この村は日本の最良の竹を産す」とあることです。？？？最良の竹？？地元滋賀で長年暮らしてきて、そのような話を聞いたことがありませんでした。子供の頃から姥が餅とあたか飯店のお世話になり「Aスクエアの辺りは昔は競馬場だったんだよ」なんて言える私がです（笑）。

この疑問に答えるページを見つけました。ここに全部書いてあります。以下引用

竹根鞭細工の歴史
竹根鞭細工の歴史は古く、平安時代にさかのぼるといわれています。当時の将軍である源頼義公が戦に向かう際に草津を訪れ休息されました。その時に愛用されていた鞭を地面に突き刺し武運を祈願して出陣されました。その結果、頼義公は大勝を得ることができ、草津に凱旋された際に突き刺した鞭を奉納したそうです。それ以来、この伝説にあやかり、この地を通る武士たちが武運を高める目的で乗馬鞭を求めたことから、草津で竹根鞭が作られるようになりました。
江戸時代に入り、草津が東海道五十三次の宿場として賑わっていた時代も、草津の宿を通る武家衆が竹根鞭を求め、この地の特産品として名声を広めていきました。明治維新以降は販路が海外にまで広がり、自然物としての独特の風合いは欧米先進諸国の嗜好に適し、輸出商品として普及するようになりました。
しかし、近年では同様の製品が中国などにより安価で輸出されるようになったこともあり、日本の竹根鞭細工の需要はすっかり落ち込んでしまいました。（引用ここまで）



喜劇王チャップリンが愛用した杖も平安時代を起源とした草津の特産品だったわけです。オランダ使節団が来た頃には有名な品だったわけですね。

いろいろ勉強になりますね。知らない事ばかりです。