Heero Yuyのブログ一覧

同志のひとりが去りました。
理由は、趣旨に反するからと言ってましたが、本当にこのような話が趣旨に反するのでしょうか。

1．犯罪・権利侵害・不適切な行為
（1）公序良俗に反する行為や閲覧者に不快感を与える行為など、社会通念上不相当な発言またはマテリアルを投稿すること
（2）犯罪行為に結びつく、または、犯罪行為を惹起する発言またはマテリアルを投稿すること
（3）違法、または、公序良俗に反する行為の提案・援助を内容とする発言またはマテリアルを投稿すること
（4）ユーザーが権利を保有もしくは支配するか、または必要な同意をすべて得ている場合を除いて、第三者、または、弊社の商標権、著作権等の知的財産権、営業秘密、知的所有権関連法規により保護されている画像・写真、ソフトウェア、その他の掲載により、第三者または弊社の法律上の権利を侵害すること。あるいは、ユーザーが開示を行う正当な権利を有しない内容の発言またはマテリアルを投稿すること
（5）自己及び第三者のプライバシーに関わる情報（氏名、住所、電話番号、メールアドレス等）を内容とする発言またはマテリアルを投稿すること
（6）猥褻、児童ポルノ、または、幼児虐待にあたる内容の発言またはマテリアルを投稿すること、またはその送信表示、販売を想定させる広告を表示または送信する行為。
（7）ストー力ー行為等の規制等に関する法律に違反する発言またはマテリアルを投稿すること
（8）事実を誤信させることを目的とした虚偽の事実を内容とする発言またはマテリアルを投稿すること
（9）風説の流布、偽計、信用毀損、役務妨害等を目的とした発言またはマテリアルを投稿すること
（10）第三者、または、弊社を誹謗中傷し、または、その名誉・信用を毀損する発言またはマテリアルを投稿すること
（11）差別的な表現及び差別的な意図を含む発言またはマテリアルを投稿すること
（12）未成年者にとって有害と認められる発言またはマテリアルを投稿すること
（13）弊社がユーザーの記事に自動的に表示しているヘッダ・フッタ、広告等を非表示にすること、しようと試みること
（14）ユーザーが発言、編集した記事内にスクリプト等を埋め込む行為
（15）第三者の個人情報の収集を行うこと
（16）その他本サービスの趣旨に合わないと弊社が判断する発言またはマテリアルを投稿すること
（17）法令に違反すること

2．営利行為
（1）商用目的の宣伝・広告行為、特定のウェブサイトへのトラフィック流入を誘致する発言やマテリアルの投稿、またはメッセージを送信すること（ただし弊社が許可した場合を除く）
（2）法人として本サービスを利用すること、または会社や団体などの組織名を名乗ること（ただし弊社が許可した場合を除く）
（3）選挙の事前運動、選挙運動、または、これらに類似する行為及び公職選挙法に抵触する発言またはマテリアルを投稿すること
（4）無限連鎖講（ねずみ講）を開設すること、またはこれを勧誘する行為

3．迷惑行為
（1）有害なコンピュータプログラム等を告知・広告する発言またはマテリアルを投稿すること
（2）ウイルス、ワーム等、コンピューターのソフトウエア、ハードウエア、通信機器の機能を妨害、汚染し、または、破損するおそれのある情報、ファイル、コンテンツ等を投稿すること
（3）連続掲示や無意味な文字列の繰り返し、マルチポストなど、他のユーザーの利用の妨げになる発言またはマテリアルを投稿すること
（4）大量の発言の送付、その他本サービス全体の運営、及び他のユ一ザーの本サービスの利用を妨げる内容の発言またはマテリアルを投稿すること
（5）無差別にメッセージを送信する行為や、無差別にお友達登録を依頼する行為、または無差別に足あとをつける行為
（6）ジャンクメール、スパム、チェーンレター、調査、コンテスト、ねずみ講、その他本サービスの機能及び他のユーザーの利用を妨げる内容の発言またはマテリアルを投稿すること
（7）他人に著しい不快感を与える内容、もしくは、罵詈雑言に類する発言またはマテリアルを投稿すること
（8）伏字、隠語、符丁、意図的な誤字を含む投稿をすること

4．誤解、不快感等を与える行為
（1）自分以外の人物を名乗ったり、会社や団体等の組織名（登録時に申請され、当社より許可されている場合を除く）や、第三者に誤解、あるいは著しい不快感を与えるハンドルネームを使用すること
（2）他の人物や組織と協力関係にあると偽ったり、ほのめかした発言またはマテリアルを投稿すること
（3）ストーキング行為を行うなど、方法のいかんを問わず第三者に対する嫌がらせを行なうこと

みんカラ利用規約より

（1）公序良俗に反する行為や閲覧者に不快感を与える行為など、社会通念上不相当な発言またはマテリアルを投稿すること

何が不快感を与えるのか、何が不相当な発言なのか明確ではない。
確かに時事や政治ネタは一部の方に不快感を与えるかもしれないが、事実を取り上げることが不快ならば、愚民化政策に加担しているともとられません。

（8）事実を誤信させることを目的とした虚偽の事実を内容とする発言またはマテリアルを投稿すること

虚偽の情報が飛び回っている中、それを取り上げおかしいというのが虚偽というのであるのであれば、まやかし、偽りの情報の中で愚民推進としかとれません。

（10）第三者、または、弊社を誹謗中傷し、または、その名誉・信用を毀損する発言またはマテリアルを投稿すること

批判が誹謗中傷と当たるのであれば独裁政権と何ら変わりないうえに、言論封殺としかとれない。

（11）差別的な表現及び差別的な意図を含む発言またはマテリアルを投稿すること

何を持って差別なのか、逆差別されていることを取り上げることが差別的な意図というのであれば、異常としか言いようがない。

（16）その他本サービスの趣旨に合わないと弊社が判断する発言またはマテリアルを投稿すること

明確な基準もなく、内容が合わなければ削除というのは言論の自由を奪おうという意図が見え見えとしか言いようがない。

（3）選挙の事前運動、選挙運動、または、これらに類似する行為及び公職選挙法に抵触する発言またはマテリアルを投稿すること

政治の話題はカーライフにつながること、これを無くしてただカーライフだの普段の生活だのと言って外国人参政権の闇法案が通った時、本当にその時もカーライフだのって言えるのか？

（7）他人に著しい不快感を与える内容、もしくは、罵詈雑言に類する発言またはマテリアルを投稿すること
（8）伏字、隠語、符丁、意図的な誤字を含む投稿をすること

人によっては政治的な話題をタブーにするが、国思う事、これからの日本を考えることが著しい不快感を与える内容に相当するのであれば、それ自体が異常としか言いようがない。だれかに喜ばれても、誰かにとっては不快な内容になるのは避けられないが故、規約自体が矛盾に満ちているとしか言いようがない。

あえて宣言します。

潰されるまで自分のスタイルは変えません。

追伸：一応避難先、確保しております

　「在日無年金問題の解決をめざす会・京都」（南区）の発足集会が１３日、南区の京都テルサで行われた。年金を受給できない在日コリアンや支援者ら約１００人が集まり、問題解決に向けた決意を新たにした。

　在日コリアンの障害者・高齢者の無年金訴訟を支援してきた同区の２団体が統合して発足。金洙栄さんと金順喜さんが共同代表を務める。集会では、日本人支援者がこれまでの経緯を説明。機関紙などを発行して、一般の人たちへの理解を求める活動に取り組むことなどを確認した。

　国民年金法にあった「国籍条項」が１９８２年に撤廃されたが、当時の年齢制限から、今も多くの障害者や高齢者が無年金状態のままという。

　金洙栄さんは「日韓併合から１００年がたった今でも差別が続いている。力をお貸し下さい」と話し、金順喜さんは「障害を持った在日だけがどうして年金をもらえないのか。人間である尊厳は日本人も在日も同じ」などと訴えた。

読売新聞より

掛け金を払っていなければ、もらえません。

また「我々はいずれ祖国に帰るのであるから、福祉とかそういうものはいらない。
日本は祖国の統一の邪魔をしない、日本に望むことはそれだけだ。」
「厚生年金なんて強制的に取られるけど、私等は祖国に帰国するので
年金は貰えない。年金を納めるなんて我々には無駄だ。」
「日本人と違った取り扱い方をされるから、我々は民族の自覚を持つのだ。
日本人と同じ処遇を求めるのは同化を求めることであり、民族を否定するものだ。」
というような物言いは、20年前まではごく当たり前のことであった。
「朝鮮人は朝鮮に帰る」というのは彼ら自身の主張で、「暴言」でも
「差別発言」でもない話であったのだ。
これを思い出すにつけ、今の在日の活動には隔世の感がある。
彼らは、自分らの先輩たちが20年前まで担ってきた民族運動の歴史を総括せず、
それどころか忘れてしまったのではないか、と思ってしまう

歴史と国家雑考様より引用

いずれ帰ると言って、かけないでおいて、いまさら差別だなんてとんでもない勘違いしていません？

そんなに差別差別というのであれば半島にお帰りください。
だれも引き留めませんから。