ツゥのブログ一覧

　皆さん、こんにちは。足利は雲はありますが秋晴れです。読書の秋ですね。
　文学青年だったと自称して文学や読書について偉そうにブログに書いていましたが、ここ数年そんなブログはあげていません。それどころか読書も満足にしていませんし図書館にも行っていません。理由はというとやはり白内障のようです。読書をするのが億劫になっていました。久しぶりに文学についてのブログをアップしたいと思います。
　私の大好きな太宰治に「満願」という小品があります。興味がある人は短編小説ですので読んでみてください。
　読んだのは高校生の時だったのですが、正直なところよくわかりませんでした。太宰の「走れメロス」「お伽草子」「人間失格」「斜陽」「ヴィヨンの妻 」といった小説ほど有名ではありませんが、私の中では忘れられないものなのです。若い女のひとが「白いパラソルをくるくるっとまわした。」という描写が鮮やかに浮かんでくるのです。
　雲が多くなってぱらぱらと雨が降ってきました。でもきっと止むはずです。パラソルは持たずにお出かけしようと思います♪

　「三木屋」さんは志賀直哉ゆかりの宿として知られています。志賀直哉は明治から昭和にかけて活躍した文豪です。白樺派を代表する小説家で「小説の神様」と称されています。文学青年のはしくれだった私も「或る朝」「網走まで」「大津順吉」「清兵衛と瓢箪」「范の犯罪」「赤西蠣太」「和解」「小僧の神様」「暗夜行路」といった小説は読んでいます。私が一番印象に残っているのは「剃刀」という小説です。これを読んでから床屋で剃刀を当てられるのが怖くなりました。

　「城の崎にて」は、1917年（大正6年）に同人誌『白樺』に発表されました。志賀直哉は1913年（大正2年）に山手線の電車に後ろから跳ねられ重傷を負いました。病院に入院して一命を取り留めましたが、後養生にと城崎温泉を訪れました。約3週間逗留したのが「三木屋」さんでした。
　志賀直哉のお気に入りの部屋があるというので、朝食後、大女将にお願いして見せてもらいました。志賀直哉の大きな写真の前にある「26号室」です。

　八畳の和室です。当時のままだそうです。

　志賀直哉が実際に利用した文机です。これで「城の崎にて」や「暗夜行路」を執筆したのかと思うと感慨深いものがあります。

　大女将が古い写真を見ながらいろいろ説明してくれました。
　志賀直哉が初めて「三木屋」さんに来た時のことです。城崎駅についた志賀直哉は車夫に一番いい宿はどこかと尋ねると「ゆとうや旅館」に連れて行かれたそうです。ところが宿の中に浸水があって断念しました。次の宿に連れて行ってもらったのですが気に入らなかったようです。そして次に紹介されたのが「三木屋」さんでした。
　その次の説明にはちょっと驚きました。
　当館は大正14年の北但大震災によって一度倒壊してしまいました。昭和2年の再建以降もお一人で、ご友人、ご家族でいらっしゃってくれました。
「『城の崎にて』が執筆されたのはこの部屋ではないのですね。」
「そうなんですよ。あの昔の建物なんです。あの門の屋根の上で死んでいた蜂を見ていたんですね。」
　第一に、部屋の窓から見える屋根の上を飛び回っていた蜂。
　ある朝、一匹の蜂が屋根の上でひっくり返って死んでいた。

　当時のご主人宛ての直筆ハガキがありました。娘さんと一緒に三木屋さんに来た時に麦わら細工をプレゼントされたことへの御礼のハガキだそうです。「前略　結構なものを頂きました。娘大喜び」とあります。
　志賀先生がせっかくお礼状をくださったのに父ったらゴミ箱に捨ててしまったんです。それを母が見つけたのでこうして残っているのですよ。

　縁側から庭園を眺めていると、それはいかにも静かでした。小説「暗夜行路」に描かれたままの姿だそうです。
　私も歳をとりました。最近は『生きていることと死んでしまっていることと、それは両極ではなかった』ように感じることがあります。

　志賀直哉さん、太宰治の信奉者だった僕は貴方の良い読者ではありませんでした。次にこの部屋に来るまでには「暗夜行路」を読み直してみます。

　皆さん、こんにちは。
　足利は朝から快晴です。朝のうちは涼しかったのですが、午後になって気温が急上昇しているようです。午前中に散歩するつもりだったのに機を逃してしまいました。散歩に行こうかどうか思案中です。
　1948〈昭和23〉年6月19日の早朝、雨が降る玉川上水で二人の死体が発見されました。一人は当時の人気作家太宰治で、もう一人は愛人の山崎富栄でした。この日は奇しくも太宰の39回目の誕生日で、後に「桜桃忌」と名付けられました。それ以降全国各地から太宰ファンが集まって、三鷹市の禅林寺の墓前で太宰を偲ぶようになりました。
　私も太宰ファンの端くれですが、禅林寺には行ったことがありません。森鷗外のお墓もあるのにね。文学を志していた者としては情けないです。死ぬ前に一度は行ってみたいと思っています。
　明日は太宰と縁の深い山梨に行こうと思っています。ちょっと疲れ気味ですので湯治です。

　先日のブログ「アヤメが咲きました♪」で問題らしきものを出しましたが、今回はその解説をしたいと思います。ちなみにマァからあの花は正式にはドイツアヤメ（ジャーマンアイリス）だと教えてもらいました。
　本題に入る前に、先月のWBCの決勝戦の時にテレビ欄が話題になったのを憶えているでしょうか。一番左の文字を縦に読むと「夢願う侍にサクラサク」となっていました。なかなか粋な応援メッセージでしたね。こうしたことは時々あってSNSなどで指摘されていました。こうした隠し文字は推理小説などにもよく使われていました。ラブレターに使った人もいるようですが、私はそんなことはしたことがありません。

　和歌の修辞法の一つに折句というのがあります。あの「唐衣」の歌は折句ではとても有名な短歌なのです。高校の古文の時間に勉強したはずです。その説明をしたいと思います。
　短歌は五・七・五・七・七の三十一文字で成り立っています。それぞれのまとまりを句と言います。句ごとに切って書いてみましょう。
　　　唐衣
　　　きつつなれにし
　　　つましあれば
　　　はるばるきぬる
　　　旅をしぞ思ふ
　まだわかりづらいので全てひらがなで表記してみましょう。
　　　からごろも
　　　きつつなれにし
　　　つましあれば　
　　　はるばるきぬる
　　　たびをしぞおもふ
　見えてきましたね。一番左の文字を縦に読むと「かきつはた」と読めます。ここで「かきつばた」になっていないと思う人がいるかもしれませんね。古文の教科書では濁点の「てんてん」を分かりやすいように付けていますが、本当は「てんてん」は付いていないのです。ですから「かきつはた」は「かきつばた」と読めるのです。

　次に私の好きな折り句を紹介しましょう。徒然草の作者として有名な吉田兼好が友人である頓阿とやりとりされた短歌があります。どちらも当時を代表する歌人であり教養人です。まず兼好が次の歌を頓阿に送りました。

　　　夜も涼し寝覚めの仮庵手枕も　
　　　真袖も秋に隔てなき風

　それに対しての頓阿からの返歌は次のようなものでした。

　　　夜も憂し妬たく我が背子果ては来ず
　　　なほざりにだに暫し訪ひませ

　これではわかりませんよね。今回は折句の勉強ですから意味の説明はしません。ひらがなにして句ごとに書いてみましょう。

　　　よもすずし
　　　ねざめのかりほ
　　　たまくらも
　　　まそでもあきに
　　　へだてなきかぜ

　　　よるもうし
　　　ねたくわがせこ
　　　はてはこず
　　　なほざりにだに
　　　しばしとひませ

　もうおわかりですね。兼好は「よねたまへ」（お米をください）とお願いしたのですが、頓阿からは「よねはなし」（お米はありませんよ）と言われてしまったのです。二人はとても貧しかったようですが、深い教養も伝わってきますね。
　ところが話はこれで終わりではありません。今度は一番右の文字に注目してみてください。そして縦ではなく下から上へと読むと…。

　最後にネットで見つけて感動した短歌を紹介したいと思います。小山佐和子さんの短歌です。もう説明はしませんので意味も含めて読み解いてみてください。
　
　美しき草色萌ゆるライ麦は
　いつか黄金の波となりゆけ

　酒を呑みながらこんなことを考えた。
　６月１９日は太宰治の忌日「桜桃忌」である。１９４８（昭和２３）年の今日、玉川上水から太宰とある女性の遺体が上がった。情死だった。没年は３８歳である。
　高校生の時に太宰文学に出会った。教科書では「走れメロス」や「新樹の言葉」を読んでいたが、太宰にかぶれるようになったのは「お伽草紙」を読んでからだ。それから、高校の図書館にあった太宰治全集を読破した。
　そんなことから大学では国文学を専攻するようになった。無頼派にあこがれた。太宰のほかには、坂口安吾、織田作之助、石川淳、伊藤整、檀一雄などを読み漁った。酒を呑むことが無頼派だと思い込み、周囲の者に負けまいと酒を呑んでいた。馬鹿である。女はというと、愚痴になるから何も語るまい。
　太宰が死んだ年齢から２０年も多く生きている。馬齢を重ねるとはこのことだ。昔と変わらないことは酒を呑むことだけである。最近は読書もしなくなった。なにが無頼派か。
　今晩呑んだ日本酒は「巌　拙　雄町」（高井）群馬の地酒である。文学を考えて呑むには良いお酒かもしれない。